一甲子等于几年 六十甲子口诀顺口溜引用1来源1.https://www.nongli.cn/nongli/79202.html

一甲子是中国传统的一种时间单位，通常用于表示时间跨度较大的时间段。那么一甲子到底等于几年呢？本文将为您详细解读一甲子的概念、六十甲子的排序以及每个甲子年的特点。

一甲子等于几年

一甲子年是60年。一甲子是三古代中国人民用来计算时间的一种方法。它的大致意思就是用十天干和十二地支组合成六十种年份，从甲子到癸亥为一个循环。也就是人们所说的六十甲子。天干地支被古人们用来计量时间，分别为年、月、日、时。这四个时间点就像四个支柱支撑着时间这座大厦，因此也被叫作四柱。

天干起源于甲，地支起源于子，天干地支就构成了甲子、乙丑、丙寅等60个组合循环使用，60年为一个循环，被人们称为六十甲子。无论是年月日，还是时分秒，都以60为一个单位，60对于时间这个领域在东西方都是十分重要的。

西方计时法中60秒为1分钟，60分钟为1个小时。同样的，在中国，古人计时法一天为12个时辰，每个时辰大约两小时。两种计时法都以一天为一个时间节点，这不仅仅都巧合。这我国中，人们所说的“五日一候”，就是指5天作为一个大循环，也就是60个时辰。所以一甲子就是指60年。

天干地支简称为干支，它的主要作用是在农历中计算年份和时期的。天干也叫做十天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支也叫十二地支，是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干还有阴阳之分：阳干为甲、丙、戊、庚、壬;阴干为乙、丁、己、辛、癸。地支有阳支之分，阴支为丑、卯、巳、未、酉、亥，阳支为子、寅、辰、午、申、戌;一个天干与一个地支搭配，天支在前面，地支在后面，天干从甲开始，地支从子开始，两两组合，一共有60种组合，就组成了一个轮回，被称作六十甲子。例如，中华人民共和国的六十华诞就是指一甲子。

一甲子年份排序

甲子年，乙丑年，丙寅年，丁卯年，戊辰年，己巳年，庚午年，辛未年，壬申年，癸酉年，甲戌年，乙亥年，丙子年，丁丑年，戊寅年，己卯年，庚辰年，辛巳年，壬午年，癸未年，甲申年，乙酉年，丙戌年，丁亥年，戊子年，己丑年，庚寅年，辛卯年，壬辰年，癸巳年，甲午年，乙未年，丙申年，丁酉年，戊戌年，己亥年，庚子年，辛丑年，壬寅年，癸卯年，甲辰年，乙巳年，丙午年，丁未年，戊申年，己酉年，庚戌年，辛亥年，壬子年，癸丑年，甲寅年，乙卯年，丙辰年，丁巳年，戊午年，己未年，庚申年，辛酉年，壬戌年，癸亥年。

甲子年是哪一年

甲子年最近的为1924年和1984年，下一个甲子为2044年，每隔60年换一个甲子，所以我们只需要在1984年的基础上加减60年即可得到上一个或是下一个甲子年的具体时间。

六十甲子口诀顺口溜

甲子乙丑海中金以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。

丙寅丁卯炉中火以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。

戊辰己巳大林木以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。

庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时，乘厚戴木，多不喜木。

壬申癸酉剑峰以申酉金之正位，兼临官申、帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山头火以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。

丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。

戊寅己卯城头土以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。

庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。

壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。

甲申乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。

丙戍丁亥屋上土以丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。

戊子己丑霹雳火丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。

庚寅辛卯松柏木以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。

壬辰癸巳长流水辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。

甲午乙未砂中金午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。

丙申丁酉山下火申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。

戊戍己亥平地木戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。

庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及。

壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金赢，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。

甲辰乙巳覆灯火辰为食时，日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。

丙午丁未天河水丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。

戊申己酉大驿土申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。

庚戍辛亥钗钏金金至戍而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛伤形，终不喜。

壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金，水生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

甲寅乙卯大溪水寅为东旺，卯为正东，水流正东，则其性顺，而川涧池沼俱合而归，故曰大溪水。

丙辰丁巳沙中土土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。

戊午己未天上火午为火旺之地，未、己之木又复生之，火性炎上，及逢生地，故曰天上火。

庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月，此时木则绝矣。惟石榴之木复实，故曰石榴木;气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。

壬戍癸亥大海水水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。 势起大门，生旺不泛，死绝不洄。

六十甲子纳音表

甲子乙丑海中金

丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水