近年来，“内行看门路，外行看热闹”的古玩行业在互联网时代下不再像以前般神秘。层出不穷的事件被挖掘曝光，各类型的藏馆也纷纷被爆赝品如云。而因为去年捐赠了被质疑赝品的6000件古陶瓷给北京师范大学而闹得满城风雨的邱季端，近日向台湾四所高校——台湾东华大学、高雄师范大学、高雄第一科技大学、淡江大学(校友总会)代表及台湾史记文化公司代表签订了向上述单位捐赠其个人收藏的古董艺术品的意向协议，称旨在“促进两岸文化交流，促进台湾高等学校师生对中华传统文化的认知认同。”此次捐赠的藏品依然以瓷器为主，定名上从“汉代“以前的青瓷，一直到“清雍正”时期的珐琅彩，各个朝代都有涉及。图片流出后又引发了不少业内专家的专业质疑。

　　随着古玩界各类事件的不断曝光，引发了大众对古玩行业的广泛关注。一系列收藏事件包括去年遭到行业内强烈质疑的上海世界非遗文化城的海外文物回归博物馆;一些逐渐浮出水面的“伪专家”;重回搜索热点的“冀宝斋事件”等等。将早期被定义为对艺术、对历史有一定的追求，有钱、又有闲的人士投身的古玩藏界，变成了现如今在高速发展的信息时代，人人都能来敲门的“艺术品行业”。网络的发达使得不少吃瓜群众纷至沓来，一探究竟。迷一样的收藏界面纱正被一层层扒开，越发显得透明且惊叹。

　　而专家是否就一定具备鉴赏能力？到底孰是孰非？古玩鉴赏是推理还是讲故事？为此，我深入采访了包括知名收藏家包括邱季端本人、古董商、新生代玩家。看不同时代和不同层级的藏家，如何定义如今的古玩行业？