| 古代中国的“忠”观念及当代中国人的身份认同 时 间： 7月27日(周日)09:30——11:30 票 价：现场报名、电话报名、网络报名 地 点：明伦堂明德厅 主讲人： 丁四新 |
孟子生平及其学说 时 间： 7月26日(周六)09:30——11:30 票 价：现场报名、电话报名、网络报名 地 点：明伦堂明德厅 主讲人： 赵永刚 |
佛教文化与中国社会 时 间： 7月20日（周日） 09:30——11:30 票 价：现场报名、电话报名、网络报名 地 点：明伦堂明德厅 主讲人： 龚晓康 |
道德-——让我们活得更幸福 时 间： 7月19日（周六）09:30——11:30 票 价：现场报名、电话报名、网络报名 地 点：明伦堂明德厅 主讲人： 杨昌洪 |
| 中华文化与生态文明论坛 时 间：7月10日、11日14:00—17:00（已结束） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间：6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间：2014年5月27日——30日(上午：09:30—12:00 下午：13:00——16:30） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间：6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间：2014年5月27日——30日(上午：09:30—12:00 下午：13:00——16:30） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名） |
道德经说什么 时 间：4月27日(周日)09:30——11:30 票 价：免费索票（已结束） 主讲人：何士光 |
| 二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间：2014年5月12日起—8月20日止 报名地点：贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间：2013年7月 活动意义：感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间：5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点：贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间：4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点：明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间：2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址：贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间：5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义：贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间：013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化，传承中华美德 |
| 古代中国的“忠”观念及当代中国人的身份认同 时 间： 7月27日(周日)09:30——11:30 票 价：现场报名、电话报名、网络报名 地 点：明伦堂明德厅 主讲人： 丁四新 |
孟子生平及其学说 时 间： 7月26日(周六)09:30——11:30 票 价：现场报名、电话报名、网络报名 地 点：明伦堂明德厅 主讲人： 赵永刚 |
佛教文化与中国社会 时 间： 7月20日（周日） 09:30——11:30 票 价：现场报名、电话报名、网络报名 地 点：明伦堂明德厅 主讲人： 龚晓康 |
道德-——让我们活得更幸福 时 间： 7月19日（周六）09:30——11:30 票 价：现场报名、电话报名、网络报名 地 点：明伦堂明德厅 主讲人： 杨昌洪 |
| 中华文化与生态文明论坛 时 间：7月10日、11日14:00—17:00（已结束） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间：6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间：2014年5月27日——30日(上午：09:30—12:00 下午：13:00——16:30） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间：6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间：2014年5月27日——30日(上午：09:30—12:00 下午：13:00——16:30） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名） |
道德经说什么 时 间：4月27日(周日)09:30——11:30 票 价：免费索票（已结束） 主讲人：何士光 |
| 二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间：2014年5月12日起—8月20日止 报名地点：贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间：2013年7月 活动意义：感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间：5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点：贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间：4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点：明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间：2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址：贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间：5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义：贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间：013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化，传承中华美德 |
宋代理学家出入佛老，发展了儒学，尤其是南宋朱熹集理学之大成，把儒学推向了新的高度；儒家的生态思想也从早期单纯的对于动植物的怜悯，逐渐发展到完善的以人与自然和谐为中心的生态观。
在宋代理学家看来，人与自然万物有着共同的来源和本性。朱熹说：“人、物并生于天地之间，其所资以为体者，皆天地之塞；其所得以为性者，皆天地之帅也。”既然人与物的形体及“性”都源自于共同的天，所以，人与自然万物有着共同的来源和本性，在根本上是平等的。但是，由于人与物的“气”的不同，所以人与人之间、人与物之间，乃至物与物之间存在着差异，因而各有不同的“道”，即人有人的生存方式、物有物的存在方式。在与自然万物的相处中，人处于主导地位，但必须尊重自然。朱熹说：“人为万物之灵，自是与物异，若迷其灵而昏之，则与禽兽何别？”人如果将自己视为高于万物而任意宰割万物，就会将自己等同于禽兽，而要尊重自然，就要认识自然，并按照自然规律对待自然、顺应自然。朱熹认为，对于自然万物，必须根据其不同特性而给予不同的对待，应当“全其性、遂其宜”，通过提高人的道德素质，达到与自然的和谐。这是儒家所要达到的处理人与自然关系的最高境界。从生态的角度看，这不是单纯的以人类为中心，而是一种通过人与自然的互补与协调而达到和谐的生态观，是以人与自然和谐为中心的生态观。
摘自乐爱国《儒家生态观：以人与自然和谐为中心》，原载于2013年7月1日《中国社会科学报》
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