“我们这次是想推进山东儒学高等研究院与‘贵阳孔学堂’的交流与合作。”5月21日，在第三届尼山论坛“孔学天下行”交流会上，组团参加尼山论坛的贵州省，带着新建设的贵阳“贵阳孔学堂”，成为交流会上的“热点”。此次交流会是尼山论坛的重要组成部分，来自全国高校、社会的“孔学”研究机构的专家学者们，以孔学如何“走到天下去”为题，探讨儒学“经世致用”的生命力。

 

第三届尼山论坛“孔学天下行”交流会

　　投资10多亿元的贵阳“贵阳孔学堂”，在2012年9月竣工，分为“公众教化区”和“中华文化国际研修园”，现已与北京大学等8所大学进行合作。贵州省委副书记李军介绍说:“贵阳孔学堂自开放以来，邀请全国各大儒学机构、高校学者，利用周末及节假日开展公益讲座，并开展文化民俗活动，成为弘扬中华优秀传统文化的重要基地。”

　　在经济并不发达的贵州省，“贵阳孔学堂”的意义何在?“在今天的社会，贵阳‘贵阳孔学堂’是集书院和孔庙一体的现代形式转化的典范，可以说走出了一条未来可行之路。”来自深圳大学国学研究所的景海峰教授表示，儒学发展到现在，已经跟历史不同，怎么样把它凝聚成全民族新时代的思想文化共识，这需要各种力量来共同打造。

贵阳贵阳孔学堂效果图

　　作为在孔子故里研究孔子的人，中国孔子研究院院长杨朝明认为“贵阳孔学堂”是一个非常好的尝试。“现在在曲阜，有很多人在思考:如何让孔庙这些文物古迹‘活起来’?事实上，孔庙就应该是活的，它就是中华民族的‘名人堂’，来的人无形中就受到了一次教育，发挥的作用显而易见。”

　　儒学，已不仅仅是学者的理论研究课题，更重要的是一种生活方式。这得到了与会专家的认同。台湾云林科技大学汉学研究所所长吴进安表示，“儒学‘居庙堂之上’，在大学‘论道’，这是海峡两岸的大学都在做的事情。但如何使之跟今天的生活相结合，让年轻人感受到儒学对他生命价值的提升，这也是思考的方向。”

　　“我们是一批背着干粮给孔子‘打工’的人。我们是以儒家精神做儒家的事业。”过去一年，山东大学儒学高等研究院副院长颜炳罡，兼任尼山圣源书院执行院长，在泗水县圣水峪镇北东野村试点推行“乡村儒学讲堂”，“我们给村民讲了一年，这个村的村风发生了很大变化，骂街的、不孝的、偷盗的都不见了。”颜炳罡说，“我们今年在圣水峪镇全面推行，一个由教授、博士组成的志愿团免费讲课，努力营造‘儒学’氛围。”

　　“儒学本身不是不食人间烟火的东西，它与老百姓日常生活结合在一起。”中国人民大学孔子学院院长张立文认为，儒学如果只停留在书院中、学校中，停留在学者的理论研究当中，没有生命力，就会衰微。“我们要使儒学转化到民众的日常生活中，怎么做人、知礼及对家庭、国家、社会的责任，就会产生生生不息的力量。”

　　尼山世界文明论坛副主席叶小文表示，无论是山东大学儒学高等研究院等高校院所，还是尼山圣源书院、“贵阳孔学堂”等机构，都应该努力实现对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。“我们要围绕这个目标，借助学术力量，让孔学‘走到天下去’，经世致用。”

　　叶小文说，“无论你是哪里人，无论你是什么人，我们都应该成为中华文明的传承人、守护人、创新人，要有这样的大志向、大抱负、大作为。”