“贵阳孔学堂书局诞生了,一系列的传统文化方面的书也出来了,还办了份《贵阳孔学堂》杂志,这是一件功在千秋的大喜事呢。传统文化需要传承,而传承需要平台。贵州眼光独到,在国学的弘扬上迈出大步子,令人敬佩!”

　　8月4日全国图书交易博览会落下帷幕那天,专程来贵阳看书购书的武汉读者于城在离开贵阳时,话题总是离不开书博会,离不开爽爽的气候,更离不开贵阳孔学堂书局。

　　贵阳孔学堂书局的成立,从一个侧面彰显出今天整个社会对传统文化的坚定态度,即对于悠久传统文化的弘扬,对于优秀传统文化的光大,对于深厚传统文化的传承。

　　贵阳孔学堂书局的诞生,意义多重。其以挖掘、研究、传承、普及中华优秀传统文化为己任,致力于出版能在国内外产生学术影响、有学术代表性的着作和传承、普及中华优秀传统文化读物的努力和追求,不是新潮作秀,也不是文化赶集,而是责任与使命催生的文化自觉。其推出的系列新书,无论从力度、厚度还是宽度方面看,都是注释“文化传承”这个词汇的支撑梁柱。

　　按照规划,贵阳孔学堂书局将出版系列图书,努力在三年内形成鲜明特色,五年内初具品牌效应,十年内成为知名的中华传统文化专业出版的机构。

　　动因:国学传播需要专业平台

　　贵州建省历史只有600年,但儒学与贵州密切相关。500多年前,王阳明在贵州修文龙场大悟,创立“知行合一”学说,将中国儒学推到了一个新高度,贵州由此成为儒学的一个高地。

　　100多年前诞生的贵阳文通书局,一跃成为近代中国七大书局之一,地处西南一隅的贵州,再次让世人刮目相看。从20世纪下半叶到新世纪,贵州的出版业催生出文化新气象,一批又一批好书走进大众视野,贵州声音和贵州影像伴随一本本图书拨动人们的关注神经。

　　新形势下,如何弘扬中华优秀传统文化、践行社会主义核心价值观,成为一道摆在人们面前的严肃课题。习近平总书记对此高度重视,作出一系列重要指示。省委、省政府领导提出,在贵阳贵阳孔学堂文化平台的整体框架中,创办一家以弘扬、传播中华优秀传统文化为己任的出版社和一份杂志,构建系统的、立体的传播中华优秀传统文化的格局。

　　“知行合一”的儒学精神再次得到充分体现,不到一年时间,贵阳孔学堂书局和《贵阳孔学堂》杂志在2014年的夏天诞生。贵阳孔学堂书局的定位很明确:以创造性转化和创新性发展,推进中华传统文化面向当代、面向世界、面向生活、面向大众,强调“专业出版、特色发展”,专注于出版海内外学者研究中华文化的学术精品和传承、普及中华优秀传统文化的读物。而以刊物形式推出的《贵阳孔学堂》杂志,将通过五到八年的不懈追求,努力办成个性鲜明、有影响力的高水平学术期刊。

　　图书与杂志,双重阵地展翅齐飞,一场弥散着传统文化气息的文化大戏,正在上演。

　　谋划:打开视野多路并发

　　在什么时间节点亮出看家绝活,从传播学和营销学的角度看,这是一门精深的学问。8月1日第24届全国图书交易博览会在贵阳召开,这无疑为“看家绝活”面世提供了一个绝好的时机。但是,到底哪些图书能够体现书局的宗旨、定位和追求,从而赢得读者的肯定?

　　答案的背后,往往是智慧与谋略的交集。

　　从3月25日贵阳孔学堂书局、《贵阳孔学堂》杂志领到“准生证”,到书局第一批图书和杂志创刊号开机印刷,剩下的时间已经不足120天。一般情况下,筹办一家出版社并推出第一批新书,耗费三年五载,尽在情理之中。而创办一份学术杂志,从栏目规划、组稿约稿到完成审、编、校、排后送厂付印,一年半载的运转都纯属正常。按老套路出牌,那么这副牌就无法打下去。8月1日亮相,这是一个不能绕过去的时间门坎。

　　对于如何谋划新书和新杂志,用书局和杂志筹办组组长赵宇飞的话说,惟一的办法就是挑战；挑战也是一种文化自信。

　　利刃在于打磨,好书在于策划。贵阳孔学堂书局以国学与文化为主基调,迅速策划了“文化自信与中国梦丛书”、“经典研究新论书系”、“大众儒学书系”、“阳明文化书系”等选题,按“系”写书编书。《贵阳孔学堂》杂志的栏目规划和稿件组织,遵循中华文化尚和合、走中道、求大同的特性,儒、释、道兼容,文、史、哲并举,国学、汉学共蓄,义理、考据皆重,尊老倚中扶青。

　　时间不容常规出牌。贵阳孔学堂书局锁定2014年7月以前国内举行的相关重要学术会议,如“尼山世界文明对话”、“太湖世界文化论坛”等,向国内外专家学者宣传贵阳孔学堂的价值、愿景,集中约稿、组稿、请教出版办刊之道。以开放的观念和胸襟,调动、吸纳、整合、协调各方面有利于弘扬、传播中华传统文化的资源和积极因素,用“开门建社办刊”来诠释知行合一的儒家思想。

　　绽放:文化与国学书系齐歌

　　贵阳孔学堂书局的诚意,打动了诸多大家名家。清华大学廖名春教授厚积薄发的《论语》新释《孔子真精神》、香港中文大学谢茂松博士新意迭出的《中国政教三论》等一批此前已被国内其他出版机构预约的书稿,转向贵阳孔学堂书局。

　　由郭齐勇、舒大刚、曹维琼等学界和出版界名家领衔主编的“大师说儒”和“名家说儒”首批图书,一谋划就是12种。许多专家学者向贵阳孔学堂书局投来信任的目光,或编或撰,短时间内拿出自己的心血和成果。

　　省委副书记李军身体力行,亲自策划《中国人的文化自信》。《自信》一书收录、遴选了近代以来国学名流和当代学术名宿的弘论54篇。加上与贵州人民出版社联合出版的《阳明精粹》,短短100多天,贵阳孔学堂书局出版的第一批图书,共计17本,达270余万字,在人们的期待中惊艳亮相。

　　藏在书系里对于传统文化的深厚情感,让人感觉到中国优秀传统文化构成的文明海洋,如此的博大精深,如此的旗帜鲜明,如此的激荡人心。

　　廖名春教授《孔子真精神》是一部学术力作,主旨鲜明突出,通过对《论语》17个问题的讨论、解读与分析,提出了某些对孔子原文不同以往的新的理解,纠正了过去某些训诂上的错误,清理了过去某些对孔子思想的讹传。

　　论文集《中国人的文化自信》所选的作者,几乎包括中国近现代一流的国学大师:章太炎、梁启超、陈寅恪、胡适、梁漱溟、冯友兰、林语堂、费孝通、汤一介、李泽厚等。大师级的人物视野开阔,见解独到,字字句句,闪烁人性光辉。

　　还有三卷本《阳明精粹》,12卷本“大众儒学系列”,或探讨王学精髓和影响,或从不同角度阐释儒学精要、广博和时代意义。观点集合,激荡思维；真知灼见,照耀时空。

　　贵阳孔学堂书局和《贵阳孔学堂》杂志的震撼亮相,无疑为继承国学精神、弘扬传统文化、构建文明新风提供了一扇敞亮的窗口。人民日报、光明日报和省内主要媒体聚焦这一盛事,中国新闻网、新华网、人民网、央视网、央广网、光明网、、凤凰网等门户网站,或转载消息,或刊发报道文章。

　　贵阳孔学堂书局和《贵阳孔学堂》杂志在致敬传统、延续文脉的同时,让薪火相传五千年的中华智慧“宝库”绽放跨越时空的新思想、新创见,正在走向弘扬中华文化的学术高地、传播高地。

　　语录

　　梁启超(《论中国国民之品格》):品格者人之所以为人,藉以自立于一群之内者也。人避必保持其高尚之品格,以受他人之尊敬,然后足以自存。否则人格不具,将为人做不齿。个人之人格然,国家之人格亦何莫不然?

　　西哲有言,外侮之时,最宜陶成健强之品格。我国民倘利用此外侮,以不负其玉成耶?不然,读罗马末路之史,念其衰亡之原因,不能不为我国民憟然惧也。

　　胡适(《儒教的使命》):我们应当让自己信得过,我们给人的是面包,不是石头。我们应当让自己可以断定,我们想要与世界分享的真理经得住时间考验,而且全靠它自己的长处存在,不靠迫害者的强暴,也不靠神学家和宗教哲学的巧辩。我们应当让自己知道,所有那些用他们的教条和各时代里的布鲁诺们、伽利略们、达尔文们为敌的人,并没有给他们的宗教增光彩,反倒使他们成了世界文明的笑料。

　　张岱年(《谈谈中国传统文化》):作为一个中国人,就是要有民族自尊心、自信心。而培养民族自尊自信,需要了解优秀的民族文化传统。中国优秀的传统文化,现在不是讲得太多,而是还没有被充分地发扬。所谓批判继承,当然是要有所批判,但主要还是把优秀的传统继承下来,发扬光大。

　　王蒙(《文化自信与文化定力》):我们所说的文化自信就包括了对传统文化中积极的、优秀方面的自信,就包含了我们对自己发展模式的自信,也包含了我们对自己文化的这种汲取能力、选择能力、消化能力、调整能力、本土化能力,以及识别能力、分析能力的自信。

　　仲呈祥(《文化自信的力量):只有坚持文化自信,才能真正通向文化自强。文化自强就是通过文化建设的自身力量,走出一条具有中国气派的文化建设之路,把我国建设成一个中国特色社会主义的文化强国。而要真正通向文化自强之路,就必须充分肯定自身文化价值,合理吸收外来先进文化,坚信自身文化的顽强的生命力。

　　杨朝明(《认识儒学价值,坚定文化自信》):中华文化连绵不断,经过不断的损益发展,到西周时期,形成了“郁郁乎文哉”的礼乐文明。春秋末年以降,面对新的形势,孔子等思想家系统总结历史文化,其思想的形成有一个广阔文化背景。只有对早期中国智慧进行整体观照,系统思考,全面把握,才能认清传统文化特质,掌握孔子思想精髓。

　　(以上文字由本报记者陆青剑辑录自贵阳孔学堂书局《中国人的文化自信》一书)