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《中庸》新义——基于天人关系的解读
时 间:10月26日(周日)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人陈明
中国古代爱情诗赏析(三)
时 间:10月25日(周六)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:秦家伦
礼法传统与现代法治
时 间:10月19日(周日)09:30——11:30-
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:俞荣根
汉字文化趣谈
时 间:10月18日(周日)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:颜迈
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名)
道德经说什么
时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
主讲人:何士光
二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂
时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

孔子展览馆开馆仪式
时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂孔子展览馆

《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
《中庸》新义——基于天人关系的解读
时 间:10月26日(周日)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人陈明
中国古代爱情诗赏析(三)
时 间:10月25日(周六)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:秦家伦
礼法传统与现代法治
时 间:10月19日(周日)09:30——11:30-
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:俞荣根
汉字文化趣谈
时 间:10月18日(周日)09:30——11:30
票 价:现场报名、电话报名、网络报名
地 点:明伦堂 主讲人:颜迈
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名)
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时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
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二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂
时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

孔子展览馆开馆仪式
时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂孔子展览馆

《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
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文学教授颜迈:有趣的汉字文化
2014-10-21 10:35  来源: 多彩贵州网-贵州都市报

  10月19日,贵州师范学院文学院教授颜迈老先生在贵阳孔学堂开讲题为“汉字文化趣谈”的讲座。上至双鬓白发的老人,下至中小学生,近千人挤满了讲座现场。讲座一开场,颜迈老先生就调侃着说:“在座的观众兴趣不一,文化层次也不同,我既要讲得有内容有深度,又得诙谐有趣,这样才能满足大家的需求,这可为难了。我希望在我的讲座上打瞌睡的人少一些,但如果有人真想睡觉,那我允许。”整场讲座颜老以其幽默的言辞,动人的故事以及充沛的感情赢得了观众阵阵掌声和由衷的敬佩。

  汉字多有趣

  在颜迈看来,人类文化大体可以分为物质的、制度的和心理的三个层次,心理层次的文化属于最深层次的文化现象,物质文化与制度文化最终要在心理文化的层面上得到反映。他紧扣主题说,此次所讲的汉字文化主要属于心理层次的文化,它既包括人们对汉字的研究所形成的文化现象,又包括汉字本身所反映出来的文化内涵。他分别从叠字、联边、离合、谶语、回文、嵌字、合体、谜语和谐趣九个方面介绍了汉字的文化功能。

  颜迈首先讲了叠字。他说,所谓叠字,就是重复使用相同的字。如李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”便是最典型的例子。这种叠字可以造成听觉上的和谐,视觉上的联想,美感十足。叠字历史悠久,应用广泛,如《古诗十九首》里的名篇《迢迢牵牛星》便是典型的例子:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札扎弄机杼。”

  所谓“离合字”,颜迈说其实就是拆离部件,然后重新组合,从而得到新的汉字。除了诗自身的意境外,离合的方式还可以增加一种令人悬想、品味之中恍然大悟的美感。如,“白水泉边女子好,少女最妙;山石岩上古木枯,此木是柴。”便分别由“白水”构成“泉”字,由“女、子”构成“好”字,“少、女”构成“妙”字,且点明青春少女的美丽可爱;“山、石”构成岩字,“古、木”构成“枯”字,“此、木”够成“枯”字,并点明枯木为柴这一事实。

  整个讲座过程中,颜迈不断地思维发散,向观众讲述了许多生动有趣的小故事,不但活跃了气氛,更是加深了观众的理解。

  此外,颜迈还分别就谶语、回文、嵌字、合体等汉字形式进行了讲解。谶语,即指将要要应验的语言,如《三国演义》中,童谣唱道:“千里草,何青青,十日卜,不得生。”表面看似抱怨天气,实质却是:“千里草”合成“董”字,“十日卜”构成“卓”字,语言“董卓将死”。关于回文,即是一句话可以倒着读,意思不变,最着名的莫过于乾隆的“客上天然居,居然天上客;”以及纪晓岚所对的“人过大佛寺,寺佛大过人。”

  苏小妹和联边联

  讲座中,颜迈关于“联边”汉字的讲解最为动人。联边联,就是指相同偏旁、部首的字组成的对联。他回忆说,自己年轻时在石阡县教书,一次老母病重,无奈工资微薄,还不足以支付来回的车费,更别说为母亲治病。情急之下,他根据对联“寄寓客家,寂寞寒窗空守寡;逃避迷途,退还莲近返逍遥。”编了个故事,于是写了出来投给报社。没想到不久就收到了报社寄来的20元稿费,于是赶紧把这笔稿费寄回了家中。

  故事是关于苏东坡的妹妹苏小妹的。话说苏小妹嫁给秦少游之后,没多久秦少游就暴病身亡了,于是苏小妹回到了娘家,整天茶饭不思,抑郁寡欢。家人多次劝她改嫁,小妹拗不过,便出了一副对联,“寄寓客家,寂寞寒窗空守寡”,声称谁若对得好就嫁给谁。前来对对联的人络绎不绝,可他们的对联没有让苏小妹满意的。最后期限要到时,来了个瞎眼流脓腿瘸衣衫破烂的糟老头儿,对了下联:“逃避迷途,退还莲近返逍遥”。苏小妹很是满意,决定要嫁给糟老头,可老头儿扭头就跑,小妹怎么也跟不上。翻山越岭,爬坡下坎后,最后追到了一座庙里,但老头儿竟然不见了。苏小妹怎么也找不到,只看见坐在莲花台上的佛祖像,于是心下顿悟:这是佛祖的召唤,于是便出家了。

  谜语最流行

  颜迈的小故事还有很多,都十分有趣动人。他对各类名人典故都信手拈来,如数家珍。在讲“嵌字”时,就介绍了《水浒传》中的诸多轶闻趣事,还有上世纪二十年代百姓如何以嵌字的方式表达对军阀统治的不满。讲到谜语时,颜迈介绍,汉字不仅仅是介绍谜语的手段,而且常常是制作谜语的对象。换言之,就是我们经常说的“字谜”。随即,颜迈出了一个字谜让大家猜,“春雨绵绵,佳人独卧。打一字”。春雨绵绵,无日;佳人独卧,无夫,“春”字无日无夫,就剩下“一”字,“一”字还有“佳人独卧”的形象,可谓妙绝。此外,颜迈还补充到,谜底还可以是“傣”字,春雨绵绵,无日,多雨,把“春”字的“日”换成“水”,佳人独卧就在“泰”字旁加一个单人旁,于是便是“傣”字。

  谈到谜语,颜迈强调,谜语的使用范围很广泛,参加谜语活动,往往会使人以外地获得“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的精神享受。人们把书法、国画、京剧、谜语誉为中华文化的“四绝”,是颇有道理的。最后在讲谐趣时,颜迈认为,快乐是人类的永恒追求,谐趣是快乐的重要途径,而汉字则是谐趣的重要手段。他补充道,不管是先秦诸子、竹林七贤、还是唐宋八大家、明清大学士,人们都喜欢在谐趣中寻求乐趣,寻求解脱。他紧接着就讲了孔子富于幽默,擅长谐趣的故事,还讲了许多“汉字搞笑对话”,让人不禁莞尔。

  整场讲座都充满着轻松愉快的气氛,观众不仅获益匪浅,还深刻感受到了汉字的独特魅力,更加被颜迈老先生的人格魅力所折服。

责任编辑: 郭邱磊
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