正月十五贵阳孔学堂文化庙会活动 时 间:正月十五 3月5日 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 |
“女德”解读与尊重女性 时 间:3月1日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 孙秀华 文学博士 |
正月初六贵阳孔学堂文化庙会活动 时 间:正月初六 2月24日 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 |
正月初五贵阳孔学堂文化庙会活动 时 间:正月初五 2月23日 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
正月初五贵阳孔学堂文化庙会活动 时 间:正月初五 2月23日 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 |
正月初六贵阳孔学堂文化庙会活动 时 间:正月初六 2月24日 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 |
正月十五贵阳孔学堂文化庙会活动 时 间:正月十五 3月5日 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 |
探寻中国文化的信仰之根 时 间:2月14日(周六)09:30——11:30 票 价:现场报名、电话报名、网络报名 地 点:明伦堂 主讲人:叶舒宪 四川大学文学博士 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的第一本散文集。1931年由开明书店初版。其所收文章不多,但篇篇精到,大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。它是一本散文集,里面既有留给丰子恺先生美好回忆的《忆儿时》《我的母亲》;也有富有哲理的《渐》《秋》;还有略带一丝乡村气息的《晨梦》《闲居》……每一篇都有自己的特色,每一篇都有它独到的含义。
《缘缘堂随笔》文风率真朴素,意境平和幽远,内容富有诗趣,亦不乏理趣。其实读这本书,是在大学的时候,把那套黑白封面的书一起读完的,还有《城南旧事》一起的。终于,又想起来了,于是,买了,再次读,感受文字的魅力,感觉那份情感。当然,还有那时人们的真挚的情感,比起现在的虚假来说,当时的情怀,是那么美好……
再读《缘缘堂随笔》,收获了好久的平静。丰子恺,不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思,一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。丰子恺是一个佛教徒,所以他的文章散漫中见出空灵之性,平淡中见出不凡的彻悟。“一粒沙中看世界,半瓣花上说人情”,正是那些些微的小事出动了他敏感的心弦。他赞美着儿童的纯真,赞美着万物的神奇。“一花一世界,一叶一如来”,自然中包含着多少人类不能企及的智慧
缘缘堂随笔,主要记叙了丰子恺回忆他人生中发生的虽琐碎但却又耐人寻味的的点点滴滴。在《我的母亲》这篇文章中,作者写了自己对母亲的回忆。他的母亲总是坐在八仙椅子上,眼睛里发出严肃的光辉,口角上表出慈爱的笑容。当她探问作者学业时,她严肃;当她欢迎作者归家时,她慈祥;当告诫作者时,她严肃;当关照作者时,她慈祥……作者的母亲在他三十三岁时就逝世了,可作者对她的记忆还那么深,在这段回忆中,有快乐还有忏悔。作者因为接受了母亲的表扬,可没全接受母亲的批评。正如文中所说的:“昔闻长者言,掩耳每不喜”,他为此感到有点忏悔。他在文章中还表现出了他对母亲深厚的感情与犹新的记忆。
有一篇让人看了只想笑,那是《学画回忆》,我就选一些句子给大家读读:我家是开染坊店的,我向染匠讨了些颜料来,溶化在小盅里,用笔蘸了一下,涂了一只红象,一个蓝人,一片紫地。你看,丰子恺还是不是画家,连颜色都分不清楚,是否要改成一只灰象,一个黄人,一片绿地?如果是这样,丰子恺就不是丰子恺。《忆儿时》让我神游了丰子恺先生的童年世界,相比它带给我的幽静,另一篇文章却让我义愤填膺,这就是《告缘缘堂在天之灵》——那年日本侵略者入侵中国,肆无忌惮地烧杀抢掠,就连躺在炕上的小孩儿、举步维艰的老人也不放过,就当然不会放过丰子恺家的缘缘堂了。那天,几架敌机在缘缘堂上空盘旋,似乎在观察什么。终于,两颗炸弹从天而降,缘缘堂顿时成了一片火海,变成了一片断垣残壁。为此,丰子恺先生特地写了《还我缘缘堂》《辞缘缘堂》《告缘缘堂在天之灵》等一系列的文章来谴责敌人,来为自己的缘缘堂申冤……先生深深的爱国情怀着实令人感动。
读《渐》,常感到作者好像在和读者促膝谈心,他的态度谦和,语言娓娓动听,字里行间渗透着作者发自肺腑的思想感情,渐读后感。这种经过深思熟虑而从容地吐露出真情实感的文风,人们在形式上常称之为“随笔”。《渐》正是子恺《缘缘堂随笔》中的一篇至情至性之作。虽然于他当时入世并不深,但他通过佛学信仰上的沉思,彻悟到人生的无常,不免发出第一声悲叹。
我喜欢他的散文,他将人的直观感受用一种几近哲学的语言写的让你感觉是那么深刻却又贴近人心。例如“我——我们大人——的举止的警惕,是为了身体手足的筋骨已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故”。再如在《儿女》篇里,大人与其子女由于岁月的间隔,其生活方式的描写“因为我那种生活,或枯坐,默想,或钻研,搜求,或敷衍,应酬,比较起他们的天真,健全,活跃的生活来,明明是变态的,病的,残废的。”大人与子女或者小孩的行为方式和生活方式是显然不同的,我时常羡慕那些五六岁天真烂漫的稚童,喜欢便是喜欢,我就是要得到什么东西,张口就来,想打你就打你,而我们大人生活在一个假话圈里,就像作者在《作父亲》那散文里,作者的小儿子元草听到担担子卖小鸡的过来了,便一股脑儿地往外冲去,连膝盖摔破了也惦记着那小鸡。作者在与老板说价过程中,体现了大人的“智慧”,而小孩子们一个劲儿地直嚷嚷要小鸡。而老板定是吃住了这点,便不肯让价。最后生意没有做成,作者教育还在道:“你们大家说好来好来,要买要买,那人就不肯让价了!”小孩子听不懂大人说的,也不能理解大人的思维,作者最后一句话没有说出来,因为下面的话是“看见好的嘴上不可说好,想要的嘴上不可说要。”可是,在这一片天真烂漫光明正大的春景中,作者怎舍得用这种思想去玷污那烂漫。
读完《缘缘堂随笔》,作者娓娓道来的一个一个故事像缓缓的泉水一样深入心田,像清香的茶水一样沁人心脾,像和风细雨一样温润人心。我领悟了母爱的伟大,我崇敬作者的爱国,我欣赏作者朴素、和平的内心。我也希望能有一个像缘缘堂这样属于自己的精神花园。
正如着名的文学家巴金对丰子恺先生的评价:“一个与人无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。”读《缘缘堂随笔》,犹如面对一位真诚善良的长者,在向你娓娓道来,让你身临其境,百听不厌。谷崎润一郎也说丰子恺先生,“他取材的题材,原并不是什么有实用或深奥的东西,任何琐碎轻微的食物,一到他的笔端,就有一种风韵,殊不可思议。”
是啊,当我读过缘缘堂随笔后,也有了一样的感受。丰子恺先生写的语言并不华丽,很淳朴。也没有跌宕起伏的情节,只是一些有趣的,平淡的,生活中很普通的小事,但却十分吸引人,越品越妙。
【贵阳孔学堂网络征文】泱泱华夏,盛世复兴 2015-02-03 | |
【贵阳孔学堂网络征文】发扬儒家优秀文化 创造现代美好生活 2015-02-03 | |
【贵阳孔学堂网络征文】山居苗寨漫诵经,传世经典净尘魂 2015-02-03 | |
【贵阳孔学堂网络征文】我的文明画册 2015-02-03 | |
“贵阳孔学堂杯”弘扬中华优秀传统文化征文启事 2014-04-22 |
· | 贵阳贵阳孔学堂1月传统文化公益讲座及活动预告 |
· | 贵阳孔学堂理事会谋划打造贵阳孔学堂"文化综合体" |
· | 12月27-28日贵阳贵阳孔学堂传统文化活动公告 |
· | 贵阳孔学堂文化发展(贵州)股份有限公司成立 |
· | 贵州省第一期骨干德师培训班开班 |
· | 【组图】贵阳贵阳孔学堂第一次常务理事会召开 |
· | 贵阳贵阳孔学堂全新解读经典文化 |
· | 论儒家教育思想中“悟”及对现代教育启示 |
· | 论儒家教育思想主旨——“成人之道” |
· | “中国正义论——中国古典制度伦理学” |
· | 周易玄《国学旨归》:重启文言文写作 |
· | 唐·房玄龄《晋书》二十四史及清史稿 |
· | 《颜氏家训》北齐文学家颜之推传世代表作 |
· | 国学之光:近代国学大家论着选读 |
|
|