"中华汉唐婚礼"新人征集柬 时 间4月15日起—6月25日止09:00——17:00 票 价:现场报名 地 点:贵阳孔学堂 |
转型中国的文化制造 时 间4月19日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 朱大可 中国最具影响力的文化学者之一 |
转型中国的文化选择 时 间4月18日(周六)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 朱大可 中国最具影响力的文化学者之一 |
兼论社会主义核心价值观 时 间4月12日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 金凤 贵州师范学院教授 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
首届春季论辩大会 时 间:4月10日(周四) 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 德高 |
“‘三严三实’中华文化根基”研讨会 时 间4月8日(周三) 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 |
亦悲亦喜话清明 时 间:4月5日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人:孙德高 贵阳学院党委宣传部部长 |
哲学——发现人性的“第三只眼” 时 间4月4日(周六)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人:郑召利 复旦大学哲学学院副院长 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
千金最初用来形容出类拔萃、德才兼备的男子
现代人习惯上把有身份的未婚女子称为“千金小姐”,以示对其的尊重和夸奖。其实,“千金”一词最初并不是女孩的“专利”,而是指男子。
据《南史》记载,南朝梁着名文学家谢庄有个小儿子名叫谢朏,这孩子非常聪明,诗文功夫了得,十岁便能出口成章,而且颇具文采。一天,谢庄带着儿子陪皇帝出游姑苏(苏州)。皇帝听说谢朏很有才华,游玩中,便让他当场写一篇《洞井赞》,看看传言是真是假。谢朏略一思索,便挥笔而就,“文不加点,援笔即成。”皇帝看罢文章,大为惊讶:“虽小,奇童也。”一旁的宰相王景文也给谢庄道喜:“贤子足称神童,复为后来特达。”一番话听得谢庄心花怒放,他拍着儿子的后背说:“真吾家千金!”长大后,这个谢朏果然不负众望,不仅成了当时有名的文学家,还当上了尚书令。这是“千金”一词的首次出现。因为谢庄的一句话,其后数百年内,“千金”一词便一直用来形容出类拔萃、德才兼备的男子。
而以“千金”一词来比喻女孩始于元代。元杂剧《薛仁贵荣归故里》中有一句台词:“小姐也,我则是个庶民百姓之女,你乃是官宦人家的千金小姐,请自稳便。”可见,从元代开始,“千金”一词的词义已经发生了变化,从男孩身上转移到了女孩身上。明、清以后的话本小说中,也普遍把大户人家的女孩称为“千金”了。此称谓一直流传至今。
其实,关于“千金小姐”一词的来历,还有一个版本。公元前522年,伍子胥父兄被楚平王杀害。伍子胥逃离楚国,投奔吴国。途中他饥困交加,见一位浣纱姑娘的竹筐里有饭,于是便上前求乞。姑娘顿生恻隐之心,慨然相赠。伍子胥饱餐之后,出于安全原因,要求姑娘保密此事。姑娘猛然想起,男女接触为礼教和舆论所不容,随即抱起一石,投水而死。伍子胥见状,悔恨不迭。他咬破手指,在石上血书:“尔浣纱,我行乞;我腹饱,尔身溺。十年之后,千金报德!”后来,伍子胥当上了吴国的国相,吴王调遣劲旅进攻楚国。公元前506年,伍子胥“掘楚平王墓,其尸鞭之三百。”报仇之后,伍子胥又想到了报恩,但他不知道那位姑娘家的地址,于是,他就把千金投入当年姑娘跳水的塘中。后人便把这位大义的姑娘尊称为“千金小姐”。
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