中国宗教反思 时 间4月26日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 何光沪 博士生导师 |
中国古代的国家宗教 时 间4月25日(周六)14:00——16:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 张践 中国人民大学继续教育学院教授 |
中国古代文学中的性别跨界问题 时 间4月25日(周六)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 宁一中 北京语言大学教授 |
"中华婚礼"新人征集柬 时 间4月20日—6月16日09:00——17:00 票 价:现场报名 地 点:贵阳孔学堂 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
首届春季论辩大会 时 间:4月10日(周四) 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 德高 |
“‘三严三实’中华文化根基”研讨会 时 间4月8日(周三) 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 |
亦悲亦喜话清明 时 间:4月5日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人:孙德高 贵阳学院党委宣传部部长 |
哲学——发现人性的“第三只眼” 时 间4月4日(周六)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人:郑召利 复旦大学哲学学院副院长 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
面向农村贫困地区招收优秀高中毕业生,是一种公平主张的落地。重点关注寒门子弟,在录取分数上有一定降幅,这些都是公正的趋向,是教育公平的制度“补丁”。
4月15日,清华大学“自强计划”、北京大学“筑梦计划”相继公布,接受农村考生单独报名,在录取分数上有一定降幅,其中清华最多降60分。
北大、清华是我国的顶尖学府,代表着高等教育的最高水准,寄托着一代代国人的精神情结。京外的一些省市区,每年的招录指标非常稀少,能进入这两所学校的农家子弟更是凤毛麟角。当前,上大学虽已不是农家子弟上升的唯一通道,但仍是最主要的通道之一。乡土社会对此依然非常看重。倘若某乡某镇出了个考入北大、清华的学生,几乎无一例外会成为人们奔走相告的喜讯。
过去我们总是批评一些地方的“状元”崇拜、名校崇拜,这是针对教育改革而言的。换个角度看,看似很不理性的崇拜,不也反映了这些地方、民众对稀缺教育资源的渴求,对社会公平的期盼吗?越是在偏远地区、经济欠发达地区,重点大学招录指标的稀缺性就越显着。为什么很多北京的年轻人,很难理解云贵川等地农村学生对首都高校的“迷信”?处境不一样。且不说大城市“地校共建”的招录优厚待遇,单论基础教育条件和质量的差距,就会令人瞠目。基础设施、教学质量的巨大差别,决定了起点的不同、受教育机会的悬殊。这正是教育公平的硬伤所在。
当然,绝对的公平是理想化的,更多的是一种总体上的公正,对不同群体,不同地区,利益、诉求的平衡。中国的高考制度还存在着一些问题,但不可否认的是,它做到了相对公平——除此之外,人们暂时还想不出更公平的办法。但是,这种相对公平是动态的,它必须不断适应新趋向、新变化。比如这几年,重点大学农村生源一直呈下降趋势,寒门子弟实现求学梦想的路径越来越窄,农村以及偏远地区百姓的公平焦虑增强,整个社会阶层间的流动放缓,这是当前亟须调整的地方。
李克强总理在近两年的全国两会上多次强调,“继续加大教育资源向中西部和农村倾斜”“让更多的年轻人,尤其是贫困家庭的孩子有更多的上升通道”,这就是一种崇尚公平、行大道、惠民生的鲜明导向。公平是一种美德,需要用心去浇灌。清华、北大等顶级学府推出专项计划,面向贫困、农村、边远地区招收自强不息、德才兼备的优秀高中毕业生,就是一种公平主张的落地。重点关注寒门子弟,接受农村孩子单独报考,在录取分数上有一定降幅,这些都是公正的趋向,是教育公平的制度“补丁”。
大道之行,天下为公。北大、清华打的这两道“补丁”,意义不只是每年向农村考生多提供百八十个招录名额,它还是一个国家的高等学府对教育公平的基本态度,是一个国家和民族对公平正义的孜孜追寻。
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