《大学》与人格修养 时 间:8月23日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 欧阳祯人 武汉大学中国传统文化研究中心教授 |
孔子儒家思想的六大主要功能 时 间:8月22日(周六)10:00——12:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 汤恩佳 香港孔教学院院长、世界儒商联合会会长 |
体悟逍遥之境—《庄子》寓言解读 时 间:8月16日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 孙敏强 浙江大学中文系教授、博导 |
着名吟诵专家 时 间:8月15日(周六)14:00——16:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 徐健顺 中央文史馆书画理论委员会委员 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
圆梦当感恩圆梦当自强 时 间:7月19日(周日)0930——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 郑传楼 贵州省农委机关党委副书记 |
“太和清音”张峰古琴赏析 时 间:7月18日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 张峰 中国琴会理事 |
“大本”与“达道” 时 间:7月12日(周日)0930——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 俞荣根 当代中国法学名家 |
活生生的生活儒学 时 间:7月11日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 黄玉顺 山东大学儒学高等研究院副院长 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
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贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
记得有个小学同学,小名元宝。第一次听到他的名字,大家都忍俊不禁,他圆圆胖胖白白的,他爸妈给他取这样一个名字,实在很形象,令人印象深刻。可见,提到元宝,人们的第一印象就是,圆润。
元宝的样子,大家都很熟悉。过年前,我们去买年画,财神爷的画上肯定少不了黄澄澄的金元宝、亮闪闪的银元宝。元宝已然成为财富的象征。不过,一般人只知元宝,不懂元宝。
元宝最初问世时,可不是我们现在看到的那个样子。唐朝玄宗年间,官方发行的钱币是圆形的,中间有一方口,上下左右各有开、元、通、宝四个字,一般依照上下右左的次序,念作“开元通宝”,这被称作直读,是史书或官方文书上比较常见的念法。不过,有人以顺时针的方式来读,就读成了“开通元宝”。老百姓的力量大,这么一读,竟然就开了后世铜币以“元宝”为名的先河。安史之乱中,叛军登基做皇帝,也要发行钱币,但他们可能文化不够高,你看,史思明在洛阳铸了“得一元宝”和“顺天元宝”不知道“通宝”是正名,“元宝”只是俗称,竟然也得到认可,于是后来唐代宗时有“大历元宝”;五代后晋高祖天福年间有“天福元宝”,宋太宗的“淳化元宝”、徽宗的“圣宋元宝”,以至清末的“光绪元宝”等等,这些“元宝”都是铸有“元宝”字样的钱币,并不是你看到的和财神爷在一起的金银锭。 那唐朝时就不用金银吗?非也。唐朝时,朝廷赏赐大臣,商人支付大额货物,会用到金银。比如买马,马在任何朝代都很值钱,要用铜钱买,铜钱能比马重。所以,常用银子交易。但不是元宝,叫银铤,形状是仰面似船,伏面似案的船形。到了宋朝,银铤变得立体,就变成了银锭。而再变成我们现在印象里面的银锭,那是在元朝的时候。
到元朝时,元宝终于实至名归——元宝元宝,元朝之宝嘛,这不是开玩笑,没错,元朝以“元”为国号,元宝这个词最对元朝皇帝的胃口了。元朝至元三年(1266年),以平淮库(当时国家银库)的白银熔铸成锭,凡重量达50两者,名曰“元宝”。黄金做的大家就叫金元宝,银锭呢就称作银元宝,其中既有政治含义,也或是对金银货币约定俗成的通称。
至元十三年(1276年),元军灭南宋后,返回扬州,丞相伯颜因为士卒掠夺无度,下令搜检部队行李,将所得撒花银子统统销铸作锭,归朝献纳。经办此事的销钱官制成重五十两的银锭,还特别起了个名儿“扬州元宝”,呈献给忽必烈。当时的元宝形状呈马鞍,两端圆弧,中间束腰,拍扁了就和南宋和金的银铤十分相近。
清代时律令规定,各行省转交至户部中央的税款,必须以五十两银元宝为一单位,因此行省衙门会把从百姓处收集来的散银,熔铸成五十两银锭才上缴。 五十两雪花银,才能铸成一只元宝,难怪元宝那么贵重了。有个讲吕洞宾的电视剧《剑侠》,说吕洞宾被陷害入狱,他的朋友拿了一箱子银元宝去贿赂贪官。众所周知,吕洞宾是唐朝人,文章看到这儿,你就知道唐朝的银子没有元宝形状的,电视剧嘛,有个意思就行了,但它搞混了,咱心里可得清楚哇。
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