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研修交流
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圆梦当感恩圆梦当自强
时 间:7月19日(周日)0930——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 郑传楼
贵州省农委机关党委副书记
“太和清音”张峰古琴赏析
时 间:7月18日(周六)09:00——11:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 张峰
中国琴会理事
“大本”与“达道”
时 间:7月12日(周日)0930——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 俞荣根
当代中国法学名家
活生生的生活儒学
时 间:7月11日(周六)09:00——11:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 黄玉顺
山东大学儒学高等研究院副院长
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名)
道德经说什么
时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
主讲人:何士光
二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂
时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

孔子展览馆开馆仪式
时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂孔子展览馆

《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
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票 价:网络报名
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贵州省农委机关党委副书记
“太和清音”张峰古琴赏析
时 间:7月18日(周六)09:00——11:00
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“大本”与“达道”
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当代中国法学名家
活生生的生活儒学
时 间:7月11日(周六)09:00——11:00
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地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 黄玉顺
山东大学儒学高等研究院副院长
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
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时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
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二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科
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时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

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时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂孔子展览馆

《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
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唐朝假“文凭”:假诗文假表叔都作敲门砖
2015-07-16 14:46  来源: 羊城晚报

  


假文凭古今都有

    古代读书人众多,通过科举考试最终端上铁饭碗的读书人,毕竟极少数。没谋到一官半职的书生,要就业,必须有拿得出手的证据———证明自己有文化。这个“证据”放今天来讲,貌似文凭了。然而,古代官方并不曾对读书人发放各种毕业证书,那么,书生们靠什么标明自己的身份呢?

  是作品。在古代,作品往往代表着“文凭”。比如唐朝,书生们经常将诗文等自己创作的成果,写在卷轴上,送给官场显贵、名士要人,借此表现自己的才华程度,以期获得青睐,希望能得到军师、师爷、谋士、账房之类的职位,挣点薪水养活一家老小。如果穷到家徒四壁的地步,家里等米下锅怎么办?文人们迫不得已,只好摆个地摊卖作品,管它后世值多少钱,先填饱眼皮底下的肚子再说———拿今天的眼光来看,相当于卖文凭。

  有件趣事,讲的就是彼时的文凭买卖。

  一位姓李的书生,登门拜访湖北某地方官员李播,意欲毛遂自荐。李生主动出示“文凭”———一首诗,李播看完后直发愣,脱口而出:这不正是我当年的作品嘛!原来,李播年轻时穷困潦倒,曾经勇立街头卖诗一首,得钱100文。孰料,当年的买主,如今却手持李播作品向李播推销!

  在事实面前,李生自知理亏,无奈之下请求李播原谅他,坦白确实属20年前所买,目前家道中落,出来混口饭吃。李播联想到自身当年的境遇,不禁产生了惺惺相惜之感,不仅没有追究李生使用“假文凭”欺世盗名的责任,还给他饭吃送他衣物。而且,对于李生临走时对此作品的版权要求,李播甚至也痛快答应:反正我现在不愁吃不愁穿,一篇旧作也用不着了,你喜欢就拿去吧。

  送李生出门时,李播大人随口关心一下:你准备去哪里呢?李生答:我想投靠我的表叔去,他现在是荆南节度使,应该容得下我这个表侄吧,哦对了,我表叔大名叫卢弘宣,往后常联系哦。

  李生话音刚落,李播再次震惊了,不过大人大量,他随即换上宽宏的笑容:对不起,这位卢弘宣恰恰是我的亲表叔。李生一听也呆了,不过事已至此也没什么不好意思的,索性率开性子讲真话:大人您既然连自己的作品都送给我了,表叔借我一下又何妨……而李播呢,竟无话可说。

  想必,李播作为过来人,内心早已悟透:不管是文凭,还是当大官的表叔,无非是块求职时的敲门砖。人生有些时候,看似虚无缥缈的“砖头”,其实挺重要,但等到功名实现之日,抛弃它们也没啥大不了———犹如今天的“成功人士”所言,欺骗成功就算职业成功啦……

责任编辑: 田钰琳
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