作为历史的儒家和作为精神的儒学 时 间:8月2日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 何善蒙 浙江大学哲学系教授、博导 |
拒绝遗忘:中国远征军的文学书写 时 间:8月1日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 范稳 云南省作协知名作家 |
和合共生 时 间:7月26日(周日)0930——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 陈凡 教授、博士、博士生导师 |
《周易》的人生智慧 时 间:7月25日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 谢金良 哲学博士,中国美学博士后 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
圆梦当感恩圆梦当自强 时 间:7月19日(周日)0930——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 郑传楼 贵州省农委机关党委副书记 |
“太和清音”张峰古琴赏析 时 间:7月18日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 张峰 中国琴会理事 |
“大本”与“达道” 时 间:7月12日(周日)0930——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 俞荣根 当代中国法学名家 |
活生生的生活儒学 时 间:7月11日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 黄玉顺 山东大学儒学高等研究院副院长 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
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春秋前期有一位着名的美人,她的美貌灭亡了两个国家。她是陈国之女,嫁给息侯做夫人,妫是陈国的姓,所以历史上称她为息妫,又称息夫人。
息妫的姐姐嫁给了蔡哀侯。当息妫出嫁去息国,经过蔡国的时候,蔡哀侯说:“我的小姨子来了,我得好好招待一下。”他早就对息妫的美貌有所耳闻,这回正好借机亲眼一见,果不其然。蔡哀侯看得魂不守舍,不知不觉作出了轻佻的举动。但是息妫庄严自守,丝毫也不假以辞色。
息妫到了息国,正式成为了息国的夫人。息侯听说自己的夫人居然曾经遭到连襟蔡哀侯的调戏,很不爽。但是息国国小力弱,没有办法报复蔡国,息侯就想出了一个馊主意。他派使者去楚国,对楚文王说:“请你们楚国进攻我们息国,我向蔡国求援,蔡国必定来救,你们就可以趁机进攻蔡国。”楚文王此时正好想要侵占蔡和息这两个小国,见到居然有这么奇葩的计划送上门来,真是正中下怀,于是依计而行,在战场上俘虏了蔡哀侯,将其带回楚国。
蔡哀侯糊里糊涂做了俘虏,等他明白过来,开始展开深刻的批评和自我批评:我倒霉就倒霉在太善良,学雷锋,来救你们息国,结果你们哥俩唱双簧来坑我,这简直就是一场精心准备的钓鱼执法。在这片神奇的土地上还有一点诚信吗?见义勇为的人为什么总是被讹被坑害!人不能无耻到这个地步!好吧,既然你息侯这么喜欢玩弄小聪明,那我也就不客气了。于是蔡哀侯就不断地在楚文王面前夸息妫如何美丽,用尽了各种华丽的形容词。楚文王听得心痒难搔,终于决定把息妫抢过来,据为己有。于是他到息国去,假借设享礼招待息侯,趁机灭亡了息国。那句话是怎么说的来着?不作死就不会死。
息妫被楚文王带回楚国,立为夫人,生了两个儿子,堵敖、頵(楚成王),后来都先后当了楚国的王。她受到如此的恩宠,却在多年里都一直不主动与楚文王说话。楚文王问她为什么,她回答说:“我一个妇人,却侍奉两个丈夫,即使不能死,又有什么可说的呢?”楚文王闻言,非但没有生气,反而更加敬重、疼爱息妫。他见息妫仍然在为息国的灭亡而伤心,想到此事是因为蔡哀侯而起,于是就出兵灭亡了蔡国。
《列女传》里面记载,息国灭亡后,息侯成为了俘虏,被楚文王安排干守大门的工作。楚王出游,息妫趁机去与息侯见面,对息侯表达了自己对他的思念,以及不事二夫的决心,然后就自杀了。息侯也跟着自杀。楚王非常敬重夫人之守节有义,于是以诸侯之礼合葬了这两个人。这个故事基本上是不可信的,乃是后人的附会。息侯应该是在息国灭亡的时候就被楚文王袭杀了。但是民间的百姓却往往愿意相信这个动人的传说。后人认为息妫死的地方在今天武汉市汉阳北麓,遂在那里遍种桃树,建立了桃花洞和桃花夫人祠,加以祭祀和纪念。
《左传》明确记载了后来的事情。十多年后,楚文王早已死去,息妫也早被改称楚文夫人,大概三十五岁左右,却仍然楚楚动人。她的儿子楚成王年纪还轻,当政的令尹子元居然又对她动了邪念。子元在文夫人的宫殿旁边新建馆舍,在里面摇铃振铎,跳一种叫做“万舞”的着名舞蹈,想蛊惑文夫人。文夫人听见乐声,哭着说:“我们先君用这个舞来教习武备。现在令尹不把它用于仇敌,却用在我这个未亡人之侧,难道不奇怪吗?”子元听说后,惭愧地说:“连妇人都不忘袭击仇人,我反而忘记了!”于是带兵讨伐郑国去了,不再骚扰文夫人。
从这几件事看来,息妫秉性坚贞,节行高贵,视荣华富贵如敝屣,真可谓是品貌双全。与其说是她的美貌给她的国家带来了厄运,倒不如说是她不幸嫁了一个白痴老公。如果往更深的层次上去考究,蔡、息二小国的灭亡,既不是因为息夫人无双的美丽,也不是因为两个连襟国君的高智商表演。归根到底,楚国已经开始强大,吞并周边诸小国是迟早的事情。息妫的出现只是使这个吞并的过程更多了几分哀艳的戏剧性而已。
时光匆匆而过,到了一千多年后的唐朝时,也发生了一件类似的事情。当时宁王李宪贵盛,家里养了宠姬数十人,都是色艺双绝。他宅第附近有一个卖饼的人,娶了个漂亮老婆,皮肤细腻白皙,明眸善睐,妩媚窈窕。宁王有一次偶然看见了这个女人,眼睛就挪不开了。他送了很多钱给卖饼人,强夺了他的妻子。宁王对这个美女极其宠爱,远远超过其他姬妾。过了一年,问她:你还想念前任丈夫,那个饼师吗?美人默然不答。于是宁王派人召来饼师,让二人相见。美人见到前夫,泪如泉涌,悲痛难耐。当时在座的还有十多位客人,都是有名的文士,见状无不感到凄凉悲伤。于是宁王让大家就此事赋诗。王维最先写成。大家看了王维的诗,都觉得写得太好了,无人敢再继续写。于是宁王就把美人送还给饼师,满足她的意愿。
王维那首帮助饼师夫妇重获团圆的诗歌,题目就叫《息夫人》。诗是这么写的:
莫以今时宠,
能忘旧时恩。
看花满眼泪,
不共楚王言。
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