贵阳孔学堂讲会之“阳明心学的当代意义”在贵阳孔学堂举行

　　(本网记者 田钰琳)2015年8月14日，贵阳孔学堂讲会之“阳明心学的当代意义”在贵阳孔学堂勤事堂进行。来自复旦大学，浙江大学，中国人民大学及贵州大学的教授围绕阳明心学与当代的关系进行了热烈的辩论。

　　阳明心学是由明代着名儒学家王守仁(别号阳明，亦称王阳明)创立的学说。明武宗时期，王阳明被贬至贵州龙场(今贵阳修文县)当驿丞。在极其艰苦的环境下，王阳明在龙场悟道，提出了“心即理”、“知行合一”、“致良知”三个重要的儒学思想，并成为中华文明史上一笔重要的思想财富。

左起（贵阳孔学堂研修部负责人肖立斌、贵州大学张明教授、中国人大臧峰宇教授、中国人大温海明教授）

　　此次讲会由复旦大学中文系教授谢金良主持。讲会开场，他并抛出“阳明心学是否是儒学道统？”“当今社会应该如何正确看待阳明心学并进行传播？”“阳明心学如何与当今社会主义核心价值观相统一？”等问题，积极调动在场学者参与讨论。大家纷纷表示阳明心学是集儒释道三家之大成，延续了儒家道统。同时它作为现代新儒家的思想理论基础，也肩负起弘扬民族精神，传承中国优秀传统文化的重任。

　　浙江大学中文系教授孙敏强指出现代人们的良知被各种功利主义占据。因此弘扬阳明心学旨在唤起人们心中的良知，重树社会良好的道德风气。中国人民大学哲学院教授温海明认为阳明心学融合了儒释道三家思想，形成了兼容并包的气象。它既是一种理性的哲学思考，也是一种来源于人生证悟的力量。

左起（中国人大韩星教授、复旦大学谢金良教授、浙江大学孙敏强教授）

　　中国人民大学国学院教授臧峰从学术研究的角度阐释，他认为不能简单地用唯心主义和唯物主义来划分阳明心学，要避免二元对立和非此即彼的思维模式。并且经考证，它对于马克思主义在中国的早期传播有紧密的联系。中国人民大学国学院教授韩星则进一步指出阳明心学强调的是儒家的天人合一的思想，但其更明确地指出从修炼人心，世事磨练上找回生命本体，实现人与自然，人与人之间的和谐相处。它为生态文明观提供了哲学基础。贵州大学文化书院教授张明结合王阳明在黔经历，讲到王阳明曾在多个贵州少数民族地区讲学传道，为少数民族文化与中原文明的融合作出了积极贡献，使得贵州成为了王学圣地。

　　据悉，此次讲会是由贵阳贵阳孔学堂文化传播中心举办的第二期贵阳孔学堂讲会。第一期探讨的主题是“经学与当代学术”。贵阳孔学堂相关负责人表示“讲会”是中国古代读书人进行思想学术辩论的重要传统，始于宋朝时期朱熹和张栻在岳麓书院展开的“朱张会讲”。历史上着名的讲会还有南宋吕祖谦主持的朱熹与陆九渊之间的论战，史称“鹅湖之会”。贵阳孔学堂希望通过沿袭这一传统，让更多思想得到呈现与碰撞。