(一)

　　传统文化恬淡，国学之道润心田。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，中国千年文明，无不渗透着传统文化的影子。

　　传承文明，增强民族凝聚力，实现民族复兴，同样是新时期文化传统的实践和经验。尊圣人，记先师，讲得道，传国学，润心田，也是如今国学传播的真实目的。

　　贵州贵阳孔学堂成立以来，得到了政府的高度重视，也引起了中外文化学者和文化研究群体的重视。可以说，贵阳孔学堂的建立，不仅让贵州成了传统文化目光的聚集地，孔子思想的博大精深，再一次有了一个高度传播平台。弘扬中华文化传统，同样也走入了社会关注的另一个高度。

　　这是贵州人的骄傲，也是国人的骄傲。中国人能够屹立不倒，在岁月的长河中焕然一新，关键一点就是有了中国文明、中国传统文化作为支撑。一种高度集中的文明，必然孕育出文化丰富的群体。同时也能推动这个群体不断前进和发展的动力。这就是中国文明、中国传统文化的伟大之处，更是让每个人心灵得以进化，文明步伐得以铿锵有力的重要原因。

　　(二)

　　在中国的传统文化扉页里，每一页都渗透着文化的精髓。一句话，一个道，文化名人百花齐放更是比比皆是。从五千年文明开始到而今的“地球村”，中国的文明，无不播撒在世界的每一个角落。

　　为国学，贵州在行动。贵州人用真心和力量，一步步诠释着经典国学的世界胸怀。贵阳孔学堂成立以来，一期接一期的文化讲堂慢慢渗透到每个人的心里。犹如春天的花香，春天的雨丝，慢慢在人们的心灵上“集结”。充满着文化厚重的贵州，再一次证明了这个有着历史深度的土地上，启迪着现代人心灵的国学，会再一次证明这片神奇土地的厚重。

　　贵州是生态之地，贵州是养生之地，贵州更是国学之地。

　　贵州的文化意识常常都会受到外面“飘来”的思维左右，那是因为过去的封闭。几百年来，贵州就是这样走着自己的路，文化名人虽也层出不穷，国学经典，更是香飘四方。但真正属于贵州的那种深厚思想，还是走到今天的一山一水，我们也才能真正看到云游四方的贵州，过去和现在，确实有着很多值得向往的文化梯度。

　　(三)

　　传统文化不仅用来滋润心田，传统文化还是用来证明过去。世界文明的“词典”里，不管怎么翻，总有一个主流是属于中国。这也是伟大的中国梦的原始支撑，更是中国文化源远流长的历史证明。我们不能抹杀文化，更不能效仿“山寨文明”。

　　在很多过去的历史实践中，我们都会看到一个真实的结局。越是远离自己文明的民族，越是容易被别人同化。

　　如今发展的社会，很多国人很是崇洋媚外，甚至对自己国家的文明嗤之以鼻。这是一个可怕的现象，更是一个民族浮躁的真正原因。

　　中国的思想能够历史延续，必然有其伟大之处，这种伟大之处如果我们看不到，就会在现实中“猥亵”这种文化思想，甚至会唾弃，甚至还会遗忘。如果没有这种文化思想的支撑，想必中国发展不会这么快捷，如果没有几千年文明的源远流长，东方的声音就不会得到世界承认。

　　历史的内涵，文化的意蕴，思想的包容，也就是需要每个人都有这样一种胸襟，也需要每个人都有这样的一种认识。

　　(四)

　　所谓国学，就是一个国家的主流思想。胡编乱造不会形成国学，信手拈来更不会有国学精髓。

　　想起国学，笔者就会想起现在的很多“金钱文化”，从骨子里来说，这完全不算是文化的一个部分，只能算这个时期的投机取巧。比如一些影视电影为了争得市场，就会篡改一些历史事实，用想当然的思路找到“卖点”。当人们在哪儿高喊“精明”的时候，真不知这种影响是何其严重？

　　于是，很多“简洁”文化的影响，也就必然让国人思维越来越简单，如此这样，谈国学就只能是一种敷衍塞责，也更是一种无中生有了。

　　想想过去很多思想的闪光点，比如儒家、道家等思想一直延续到现在的时候，很多人就开始用现代的眼光进行了不折不扣的批判。

　　其实，现代人没有这个权利批判，也没有这个能力批判。在那种封建思想的重压下，依然能够生根发芽的文化“大树”，现在的车水马龙、人潮涌动，还有所谓的崇洋媚外思潮中，谁能敢真正的说，这样一个主流文化，现代人随便能够建立起来，五千年也不会消失呢？所以当我们那些影视剧、文学作品在没有思想的前提下，仅仅只是为了得到一种市场，得到一种卖点而没有主流价值的时候，谁也不能对传统文化说三道四，更不能没有依据的耍花招、秀拳脚。

　　(五)

　　文学作品能够打动心灵，就是因为作品里有现实的需要，更有心灵的接纳。但是思想不一样，思想是一种感动，更是一种文化的集聚。一部作品或许只有看点，不一定有思想，但思想就一定有文化，还有很多现实看点。这种看点哪怕随着时间的推移，同样能够找到可以依靠的支撑。

　　国学就是这样的一种大思想，民族的大维度，还有一种群体的大胸怀。因此学习国学，我们就是需要找到这样一种灵魂的支撑，同时也是找到一种民族发展的引领方向。

　　因为真正强大的文化不仅博大，而且精深。比如先秦文学、比如唐诗、宋词、元曲、还有孔子、老子、百家齐放的思想等等。这些也都只是是中国传统文化的一部分。

　　因此，面对着现代社会的简单，我们是不是更应该把中国传统文化的精髓弘扬。这不仅是一种引导，同时也是一种号召，更是一种文明的解读。不仅只是学者去研究去学，而是每个国人都需要立竿见影的去想，去思，去感受。

　　(六)

　　弘扬传统文化，在而今也还有一种市场消费的乱像，那就是很少看到像贵州贵阳孔学堂一样的“名门望族”，恰恰又是一种杂乱无章。比如有的人打着宣扬传统文化的牌子，大肆敛财，胡乱挥霍现代人的思维模式。

　　这必然也是国学文化中，现代的人投机取巧。要不要这样做？需不需要这样做？市场经济中的“巧立名目”，或许随着时间之后，这种商业调整或许也需要时间吧。

　　总之，国学就是国学，每个人都能够消费，每个人都值得拥有。破坏它的特殊含义，不然就会受到谴责，同时也会带来负面影响。

　　学国学，就是为了进化灵魂，提升价值高度。只有去思、去想、去做，也才能把这种精神弘扬。

　　相信贵州会树立榜样，相信国学在贵州一定会开花结果。