“孝”为会意字，最早见于殷商甲骨卜辞，上面一老人，下面一孩子，像是年轻人承托着老人行走。东汉许慎《说文解字》对其的注解：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”《论语·为政》讲孝是“今之孝者，是谓能养”。《孝经》中认为“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。孝道是我们中华民族的传统美德。早在2000多年前，孔子就提出“夫孝，德之本也”。他指出孝就是一切人伦道德的根本，人最高尚的行为就是孝。“孝为天之经也，地之义也，人之行也”。意思是说，孝亲就像天上的日月星辰那样有规律地运行，也像大地江河那样永不枯竭。《诗经》上说：“父母生我，鞠我.顾我.携我，长我育我，欲极之德……”意思是说父母生育了我，从小就扶养我，出入抱我，一切照顾我，长大些又教育我，父母对我的恩德无以言表。历史发展到今天，孝的含义有了新的内涵与延伸。孝也有了大孝、中孝、小孝之分。大孝指热爱祖国、热爱人民，即“赤子之心”。我国公布的《公民道德建设实施纲要》中明确指出：“必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时切实加强社会主义道德建设，以德治国。”这里讲的“道德建设”、“以德治国”，其中“德”就是以孝道为根本。实质上是把思想道德情操提升到治理国家的高度，进而变成全民的统一认识、统一行动，成为一条永远遵循的治国方略。经济建设固然重要，精神文明建设也不可或缺，而精神神文明建设就要从孝道的道德品质开始。一个从小就知道孝敬父母的人.长大以后才可能成为对他人、对社会、对国家有责任感，道德高尚的人。中孝指以诚待人、尊重他人，谓“仁爱之心”。人生在世要学会仁慈和关爱，要怀有一颗仁爱之心，在生活中学会与人互相尊重、互相关心、互相友爱。虽然市场经济是以经济利益为中心，但仁爱品德还是相当地重要。它可以减少人对利益的盲目冲动，可以净化人的心灵。日常生活中要以仁爱之心待人，用爱宽慰、温暖周围的每一个人，让我们这个世界充满温馨与幸福。小孝指孝敬父母、尊敬长辈，乃“感恩之心”。 “鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。孝道是对父母养育之恩的真诚回报。“知恩图报”是我们感恩的传统理念。父母对子女的爱是最朴素的爱、最无私的爱、最纯洁的爱。我们不但要知道父母的生育之恩、抚育之恩、教育之恩、培养之恩，更要尊老、爱老、养老。关心父母，尊敬父母，抚养父母，孝顺父母不但是社会的一种高尚道德品质，更是我们每个人应尽的义务。

　　那么在新的社会转型期如何继承中华传统孝道文化，并将之进一步弘扬光大呢？笔者认为可采取以下措施：

　　一、制定实施积极的养老政策，大力发展社区养老服务。

　　一是开通养老救助专门通道。比如为老年人安装能求救求助的自动呼叫系统，在按动按钮后可迅速联系“120”和子女。平时家中有需要疏通下水道、清洗抽油烟机、购买粮油等需求的，都可以借助于自动呼叫系统得到帮助。二是提供社区医疗卫生服务。大力发展社区卫生服务机构，构建一个集老年疾病预防、老年医疗和老年康复于一体的三级卫生服务网络，竭诚为老年人打造高效健康的社区医疗卫生服务平台。三是搞好照料生活服务。可根据社区内老年人的不同需求，及时便捷地为他们提供就餐、洗澡、清洁、陪护等各种生活方面的服务。

　　二、广泛开展孝亲敬老系列活动，培养孝亲敬老的观念，在社会上形成尊老敬老的良好风尚。

　　把孝道纳为学生的一门必修课程，仿照《颜氏家训》、《朱柏庐先生治家格言》等编写当代版《孝道基本规范读本》，让少年儿童从小接受孝道教育。国家要把孝道纳入法律条例，使孝道有法可依；对孽待老人，不赡养父母、不孝顺父母的不孝之子要象打击犯罪分子一样严厉打击。要把孝道作为衡量一个人的政治面貌标准，单位人员在评定职称或者晋升之前都要进行孝道考核，因为孝道不好的人不会是好领导好职员。

　　三、大张旗鼓树立孝道模范典型。

　　前一段时间河北邯郸国税局一名被称为“姬哥”的干部背母亲赏梨花成了网络热议话题，就是这样一个小小的孝亲举动，却折射出“姬哥”的大孝情怀，“姬哥”也因此得到社会各界的广泛赞誉，像“姬哥”这样的“孝男”典型应该大力宣传推广，在社会上营造浓厚的孝老氛围。建议国家省市各级在每年重阳节隆重推举表彰孝老敬老模范典型人物。以典型的标杆带动作用让更多的人心存孝道、践行孝道，进而形成一种以孝为美的和谐社会大环境。

　　亲爱的朋友，孝亲敬老莫失时，行孝从现在做起，从一点一滴做起。因为孝会让世界充满爱，孝会让世界更美好！