(记者 胡健)“炎帝生在山西，长在山西，最后葬在山西。我们要让全世界达成一种共识，炎帝就是山西人。”这是23日在京举行的山西高平神农炎帝文化学术研讨会上，颇为少见的一则有关炎帝说法的论断。这是厦门大学历史学系副教授周运中的最新研究成果，研讨会上，他引经据典向两岸专家学者阐述了其观点。

　　周运中先从《山海经·海外北经》、《楚辞·天问》、《淮南子·地形》等史料中，找出了古代有关“烛龙”的记载。“烛龙就是古代人看到地下有一条形似龙的火带，那时人们很害怕，并随之开始祭拜，这与炎帝崇拜火相吻合。”周运中表示，史料中记载，烛龙发生的地方就是现今的山西，之所以产生这一现象，是因为那是山西地下煤矿在自燃。

　　有关山西地下煤矿自燃的现象在《后汉书·周举传》以及《魏书》中都有记载，《魏书》中说：“太和八年五月戊寅，河内沁县泽自燃，稍增至百余步，五日乃灭……武定三年冬，汾州西河北，山火潜行地下，热气上出。”

　　此外，从中国姓氏的分布上，周运中也认为炎帝出自山西。周运中向与会者出示了一份权威的中国姓氏分布图，这些姓氏都是可证的炎帝后裔，在学界受到广泛认同。“在炎帝的后裔姓氏中，以岳、申、焦、吕居多，从分布图的颜色蔓延势头来看，这些姓氏都是从山西向外扩展。也就是说，炎帝的后裔都是从山西迁徙到了全国各地。”

　　近年来，有关炎帝陵归属的疑问说法不一。湖南省的株洲炎帝陵、陕西省的宝鸡炎帝陵、河南省的商丘朱襄陵、山西省的高平炎帝陵都宣称自己是炎帝陵寝所在地，形成中国5省4市“争炎帝”的局面。相较于其他省市多以“神农”、“炎帝”冠以乡镇之名，山西高平则以30余处炎帝庙，以及100多通记载炎帝事迹的碑刻而备受学界认可，历史遗迹分布之广、数量之多，在中国实属罕见。

　　2015年11月10日，山西高平当地考古人员在羊头山上发现石基础、石围墙、古旧步道，并在石围墙周围发现仰韶文化时期的陶片。高平市旅游文物局局长赵志敏介绍说，通过对一系列出土文物和历史文献记载比对，高平确为有关炎帝传说遗迹最为繁富区，该遗址或为历史上的神农城，距今有5000年左右历史，成为高平炎帝故里又一重要佐证。

　　首都师范大学历史学院中国古代文明研究中心主任袁广阔从考古和历史文献的角度，认为高平羊头山遗址值得深入研究。他建议，高平应制定一个长远的古文化规划书，在考古资料的基础上，考察该地区广泛流传的与炎帝有关的记述，定期举办高平古代文化研讨会，介绍考古发现和研究新进展。建设一批具有本地特色的与炎帝有关的考古遗址公园、特色博物馆等，全方位、多层次地展示炎帝文化。

　　山西高平神农炎帝文化学术研讨会23日—24日在北京举行，邀请了来自北京、浙江、福建等中国大陆6个城市及台湾和香港地区的30余位专家学者，他们在两天时间里，将围绕“传承神农炎帝文化、增进中华民族认同”的主题展开讨论研究。