| 《大学》与人格修养 时 间:8月23日（周日）09:30——11:30 票 价：网络报名 地 点：贵阳孔学堂 主讲人： 欧阳祯人 武汉大学中国传统文化研究中心教授 |
孔子儒家思想的六大主要功能 时 间:8月22日（周六）10:00——12:00 票 价：网络报名 地 点：贵阳孔学堂 主讲人： 汤恩佳 香港孔教学院院长、世界儒商联合会会长 |
体悟逍遥之境—《庄子》寓言解读 时 间:8月16日（周日）09:30——11:30 票 价：网络报名 地 点：贵阳孔学堂 主讲人： 孙敏强 浙江大学中文系教授、博导 |
着名吟诵专家 时 间:8月15日（周六）14:00——16:00 票 价：网络报名 地 点：贵阳孔学堂 主讲人： 徐健顺 中央文史馆书画理论委员会委员 |
| 中华文化与生态文明论坛 时 间：7月10日、11日14:00—17:00（已结束） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间：6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间：2014年5月27日——30日(上午：09:30—12:00 下午：13:00——16:30） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间：6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间：2014年5月27日——30日(上午：09:30—12:00 下午：13:00——16:30） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名） |
道德经说什么 时 间：4月27日(周日)09:30——11:30 票 价：免费索票（已结束） 主讲人：何士光 |
| 二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间：2014年5月12日起—8月20日止 报名地点：贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间：2013年7月 活动意义：感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间：5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点：贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间：4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点：明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间：2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址：贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间：5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义：贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间：013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化，传承中华美德 |
| 圆梦当感恩圆梦当自强 时 间:7月19日（周日）0930——11:30 票 价：网络报名 地 点：贵阳孔学堂 主讲人： 郑传楼 贵州省农委机关党委副书记 |
“太和清音”张峰古琴赏析 时 间:7月18日（周六）09:00——11:00 票 价：网络报名 地 点：贵阳孔学堂 主讲人： 张峰 中国琴会理事 |
“大本”与“达道” 时 间:7月12日（周日）0930——11:30 票 价：网络报名 地 点：贵阳孔学堂 主讲人： 俞荣根 当代中国法学名家 |
活生生的生活儒学 时 间:7月11日（周六）09:00——11:00 票 价：网络报名 地 点：贵阳孔学堂 主讲人： 黄玉顺 山东大学儒学高等研究院副院长 |
| 中华文化与生态文明论坛 时 间：7月10日、11日14:00—17:00（已结束） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间：6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间：2014年5月27日——30日(上午：09:30—12:00 下午：13:00——16:30） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间：6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间：2014年5月27日——30日(上午：09:30—12:00 下午：13:00——16:30） 报名电话：0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名） |
道德经说什么 时 间：4月27日(周日)09:30——11:30 票 价：免费索票（已结束） 主讲人：何士光 |
| 二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间：2014年5月12日起—8月20日止 报名地点：贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间：2013年7月 活动意义：感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间：5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点：贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间：4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点：明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间：2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址：贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间：5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义：贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间：013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化，传承中华美德 |
本网讯（记者 田钰琳）佛教，世界三大宗教之一，产生于公元前10世纪的古印度。印度佛教自创建以来，首先向印度各地传播，然后传播至邻国，最后传播到世界各地。有趣的是，现在印度本土佛教趋于消失，而作为接薪的中国、东南亚等国家，佛教发展却如火如荼。
4月16日下午，北京大学对外汉语教育学院教授张英带来题为《佛教与中国传统文化》的讲座。她从佛教的基本内涵、佛教传至中国后发生的冲突、融合、创新等方面作了精彩论述。
张英认为，佛教从两汉传入中国内地，先后经历了依附、抗衡、磨合、融汇创新等不同阶段，最终被中国人、中国社会、中国文化所接受，而这一过程经历了两汉，南北朝和隋唐四五百年的时间。“佛教传入时，汉代已经确立了儒家思想的正统地位。而佛教要立足中国，只能向中华文化靠拢。”
最初靠拢的形式是“依附”，主要表现为通过本土盛行的黄老思想来阐释佛理，把大乘佛教的慈悲观念与儒家仁爱思想相沟通，以迎合儒家的政治伦理观念。但由于佛教与中华文化毕竟是两种完全不同的思想体系，必然存在冲突。例如双方存在“生死”“形神”之争，有无因果报应之争、出世与入世的对立、忠孝观念与无君无父的对立等等。
直到唐太宗时期实行三教并行政策：用儒教治世、用佛教治心、用道教养身。于是佛教最终融入中国文化，与中国人的精神生活休戚与共。三教并行政策后成为中国文化发展的总趋势。这集中体现了善于博采众长的中国传统文化观念。
张英指出，佛教和中国文化融合中，一方面佛教通过摄取儒、道的思想形成中国化的佛教派别，例如天台宗，禅宗是吸收儒道思想形成的本土教派；另一方面儒、道融合并吸收佛教文化，促进儒道发展。例如宋明理学转向对心性学的讨论，阳明心学也吸收了一些佛教的精华要义。
《孟子·尽心上》言：“穷则独善其身，达则兼济天下”。正是中华文化所具备的博采众长的兼济精神让佛教在经历了冲突与磨合后，最终融入了中国传统文化，影响着中国人的方方面面。
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