《大学》与人格修养 时 间:8月23日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 欧阳祯人 武汉大学中国传统文化研究中心教授 |
孔子儒家思想的六大主要功能 时 间:8月22日(周六)10:00——12:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 汤恩佳 香港孔教学院院长、世界儒商联合会会长 |
体悟逍遥之境—《庄子》寓言解读 时 间:8月16日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 孙敏强 浙江大学中文系教授、博导 |
着名吟诵专家 时 间:8月15日(周六)14:00——16:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 徐健顺 中央文史馆书画理论委员会委员 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
圆梦当感恩圆梦当自强 时 间:7月19日(周日)0930——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 郑传楼 贵州省农委机关党委副书记 |
“太和清音”张峰古琴赏析 时 间:7月18日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 张峰 中国琴会理事 |
“大本”与“达道” 时 间:7月12日(周日)0930——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 俞荣根 当代中国法学名家 |
活生生的生活儒学 时 间:7月11日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 黄玉顺 山东大学儒学高等研究院副院长 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
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图为新疆石头城遗址江玉杰摄
2016丝绸之路·昆仑、河源道综合科考,塔什库尔干塔吉克自治县是科考队的中转站。在历史上,这里也是古丝绸之路南道上最重要的中转站。
据中山大学教授刘文琐介绍,塔什库尔干是“石头堆成的土丘”之意,大家约定俗成地简称为“石头城”。在现在的县城之北确实也巍巍屹立着引起中外学者关注的“石头城”遗址。2001年6月,国务院将其列为第五批全国重点文物保护单位。
“石头城”由两部分组成,一部分是作为国家重点文物保护单位兼景区对外开放的清代城堡遗存,一部分是新疆文物考古研究所正在做发掘的唐朝时的城堡遗存。古城遗址分内城外城两部分,内城保留比较完整,城门、角楼、女墙清晰可辨;外城有石头建筑的城墙,时断时续。
新疆喀什石头城
站在石头城的博望台遥望,东面是巍巍的喀喇昆仑山,西面是白雪皑皑的兴都库什山,南面就是帕米尔高原的萨雷阔勒岭,北面能看到冰山之父慕士塔格峰。北京大学考古文博学院教授齐东方认为,“石头城”最早应是汉代西域36国之一的蒲犁国所在,接着是魏晋南北朝时期建立的朅盘陀国,一直存在了大约500年,唐朝政府统一西域后,在这里设置了葱岭守捉所。“在19世纪末西方探险家的游记中,这里被称为色勒库尔,清朝光绪二十八年又在这里设立了蒲犁厅,并对石头城进行了修缮。现存的遗址基本上反映了清代的建筑格局。”齐东方说。
朅盘陀这个名称,据日本学者白鸟库吉在《西域史新研究》中考证,属于东伊朗语,意思是山路。对于“石头城”历史最长的“朅盘陀国”时期,玄奘的《大唐西域记》有着最为详细的描述。唐贞观十八年(644年),他自印度取经回国,途经朅盘陀国。“冬夏积雪,风寒飘劲……既无林树,唯有细草,时虽暑热,而多风雪,人徒才入,云雾已兴……”这是对气候环境的描写;“朅盘陀国周二千余里。国大都城基大石岭,背徙多河,周二十余里。山岭连属,川原隘狭……”这是关于石头城周围环境的描写。
丝绸之路路线图
当然流传最广的是朅盘陀的建国传说“汉日天种”——在石头城的南面,有一座叫作公主堡的要塞。古代有一位汉家公主在远嫁波斯途中经过这一带时,因为前方发生战争,迎亲使臣便把公主安置在公主堡所在的孤峰上。谁想,公主竟在孤峰上与太阳神结合,生下一个男儿,他就是朅盘陀国的开国国王。而“汉日天种”的传说既反映了塔吉克族对于太阳的崇拜,也反映了他们与汉族的亲密关系。
学术界对于“石头城”从汉朝的蒲犁国到朅盘陀国,从唐朝的葱岭守捉所到清朝的蒲犁厅这样的连续曾经有过质疑,一路对山川河流进行了考察后,北京大学东方学教授王邦维表示,在地理环境基本没有太大变化的情况下,实在找不出比“石头城”更适合作为贸易中心的选择,“一个重要的中心不可能移来移去,因为可以选择的地方并不多,就如北京,从燕国时起就适合做北方的中心,元明清大致的区域也差不多,平原地区尚且如此,何况是帕米尔高原。”
1875年,英国人托马斯·爱德华·戈登在《世界屋脊》一书中写到,全帕米尔到处都有路,有1000条路,只要有向导,你哪里都可以去。
无论是古代丝绸之路,还是百年前的探险家之路,唯有“石头城”不是过客,见证着所有的繁华与冷寂。
原标题:寻访“石头城”
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