《大学》与人格修养 时 间:8月23日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 欧阳祯人 武汉大学中国传统文化研究中心教授 |
孔子儒家思想的六大主要功能 时 间:8月22日(周六)10:00——12:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 汤恩佳 香港孔教学院院长、世界儒商联合会会长 |
体悟逍遥之境—《庄子》寓言解读 时 间:8月16日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 孙敏强 浙江大学中文系教授、博导 |
着名吟诵专家 时 间:8月15日(周六)14:00——16:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 徐健顺 中央文史馆书画理论委员会委员 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
圆梦当感恩圆梦当自强 时 间:7月19日(周日)0930——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 郑传楼 贵州省农委机关党委副书记 |
“太和清音”张峰古琴赏析 时 间:7月18日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 张峰 中国琴会理事 |
“大本”与“达道” 时 间:7月12日(周日)0930——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 俞荣根 当代中国法学名家 |
活生生的生活儒学 时 间:7月11日(周六)09:00——11:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 黄玉顺 山东大学儒学高等研究院副院长 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
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情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
李清照
今年的一桩名人离婚案,轰动全国,但其实离婚这件事,并非现代社会专有。早在先秦时期,离婚的现象在诸侯贵族与民间士人中都比较常见。《诗经·国风·王风·中谷有蓷》中就将离婚说成是仳离,“有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不淑矣!”《管子》、《左传》、《韩非子》等其它古籍,也有关于离婚的描述,可与诗经互相印证。
说到古代的离婚,人们会条件反射想到“出妻”,那么离婚的主动权是不是真的只掌握在男人手中呢?自古以来,离婚大战中的女性,像诗经所形容的那样,悲惨凄凉的确实数不胜数,那么有没有例外呢?
我们来看几个小故事。
弃夫
抛夫弃子嫁太子,才有了后来的汉武帝
西汉文帝时,槐里有一户人家姓王,男主人王仲,娶已故燕王臧荼的孙女为妻,妻子名唤臧儿,二人育有一男两女,王信、王娡和王儿姁。王仲早逝后,臧儿改嫁到长陵田家,又生了两个儿子田蚡和田胜。
转眼王家的长女王娡到了出嫁年龄,她嫁到一户叫金王孙的人家,很快生下一女,名叫金俗。可是王娡的母亲臧儿不知从哪个算命先生那儿听说,她的两个女儿有大富大贵之相,奇货可居,自己的后半生全得靠她们,断不能白白埋没了。不巧的是,长女已经嫁为人妇,还育有一女,女婿金王孙却不是大富大贵的人哪。这可难不倒臧儿,她祖上曾是燕王,颇有些见识和手段,于是她就跟女婿摊牌提离婚。
想来王娡定是明艳照人,金王孙哪里舍得,坚决不肯离。不肯离也没有办法,因为臧儿直接就把女儿领走,转手送进了太子宫中。也许是民不与官斗,何况对方还是太子,又或者,被臧儿软硬兼施的伎俩所慑服,不管出于何种原因,金王孙没有向太子宫中提出异议,而是默认了离婚这个结果。
王娡也未对前夫有什么留恋,她立即争取到了太子的宠爱,生下三女一男。在某次怀孕的时候,王美人告诉太子,说她做梦梦见太阳入怀,太子大喜,这个兆头贵不可言哪。孩子还没出生,汉文帝就驾崩了,太子继位,是为汉景帝,王美人又非常幸运地在丈夫登基之后生下一个男婴。这个男婴,便是后来的汉武帝刘彻。
臧儿再接再厉,把小女儿王儿姁也献入宫中,小王妹妹又给景帝生了四个儿子。
美人王娡,后来搭上了景帝的姐姐、长公主刘嫖,二人结为儿女亲家。小小年纪的刘彻,便心领神会配合母亲,唱了一出着名的“金屋藏娇”,博得长公主欢心。在宫廷倾轧中,王美人借长公主之力,斗倒当时的太子刘荣以及太子生母栗姬。王娡母子如愿以偿,当上皇后和太子。
而当时王娡离婚事件的幕后推手臧儿,在外孙汉武帝登基后获封平原君,她的三个儿子王信、田蚡和田胜分别封为盖侯、武安侯和周阳侯。就连王娡与前夫所生之女金俗,汉武帝也把她从民间找来,封为修成君,赐给田宅奴婢。
好一出弃夫求荣的戏码,除了金王孙这个倒霉蛋,其余的每个人都得到了好处。
和离
王安石做主,给儿子儿媳离婚
北宋有一户人家,也姓王,原籍抚州临川,父子二人都是进士出身。老王官拜同中书门下平章事,小王也被宋神宗从太子中允、崇政殿说书擢升为天章阁待制兼侍讲,而且还有意将小王迁至龙图阁直学士,但因小王生病而作罢。
小王得了什么病?《渑水燕谈录》、《东轩笔录》等宋人笔记中说,小王得的是心疾,也就是精神出了问题。他无端怀疑妻子庞氏不忠,觉得儿子相貌与自己不相像,于是常常挑起事端,与妻子争吵。这倒还罢了,他竟然千方百计欲将儿子除之而后快,显见病得不轻了。
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