乐府诗中有云：不惜歌者苦，但伤知音稀。自姚公白客居香港，吴自英定居美国西雅图，二位相识多年的知音挚友，一别近三十年，感慨万千。2015年因缘际会，两人在香港联袂弹琴说流派一一浙派姚门和梅庵琴派这一碰撞，激起极美的清音与回响。

　　2017年6月18日，两位琴家将应贵阳贵阳孔学堂邀请，首度相聚内地，再续前缘，共同演绎另一段“海上清音”。音乐会上，将弹奏多首浙派姚门、广陵派、梅庵派、虞山吴派的经典曲目，翘首以待的一众知音既能一睹前辈琴家的风范，又可窥见古琴音乐不同流派的风格，在山水环抱的贵阳贵阳孔学堂，共同走入由琴声缔造的高山流水遇知音的美妙境地。

　　一、主题：海上清音(二)──姚公白、吴自英古琴演奏会

　　日期：2017年6月18日(星期日)

　　时间：19:30

　　地点：贵阳贵阳孔学堂阳明大讲堂

　　二、报名方式

　　微信报名、抢票

  三、琴家简介

　　姚公白，着名古琴家，国家级非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人，现为香港志莲净苑文化部研究员。自幼从其父姚丙炎先生学琴，深得浙派姚门精髓，并曾受教于吴振平、张子谦先生。多次于国内、外讲学及公开演奏。录有《姚门琴韵》(1991年香港雨果唱片)、《皇响──姚公白の古琴》(1998年King Record Co. Ltd., Japan)、《鹤鸣九皋》(2005年西安德音文化) 、《凤凰和鸣(浙江博物馆藏唐琴录音)》(2009年浙江文艺音像)等古琴音乐光盘。曾发表〈姚丙炎古琴打谱〉、〈“但曲七曲”之辨〉等学术论文。

　　吴自英，着名古琴家，原居上海，曾于上海师范大学音乐系教授古琴，任上海今虞琴社理事。1990年移居美国， 2001至2003年，为华盛顿大学(The University of Washington)音乐学院民族音乐学驻校艺术家，任古琴及琵琶教授。古琴师承自王吉儒、吴景略、孙宗彭、查阜西、徐立孙及顾梅羹，其琴艺集梅庵派和虞山吴派之长。除精于古琴演奏外，吴氏亦擅长弹奏琵琶及修复传统乐器。多年来经常在海外出席各种音乐会的演出，录有《古琴音乐之艺术：吴自英独奏壹》(2005年)及《古琴音乐之艺术：吴自英独奏贰》(2008年)音乐光盘。

　　四、曲目

　　五、曲目介绍

　　梧叶舞秋风

　　为清代庄臻凤所作，1928年由吴景略打谱。乐曲旋律清新、节奏活泼，生动地描绘了金风落叶的神态。

　　忆故人

　　乐曲取音细腻，韵味淳厚，情感深沉，忧思悱恻，是表达思忆心境的代表琴曲之一，也体现了音乐在心理描写上所成就的高超境界。

　　高山

　　谱本初见于《神奇秘谱》(1425)，臞仙认为：“《高山》、《流水》本只一曲，至唐分为两曲。”经后人逐渐加工整理，产生多种不同谱本。此谱源于《春草堂琴谱》(1744)，曰：“取音和雅，与俗谱不同，洵伯牙之遗韵也。”

　　梅花三弄

　　明代《伯牙心法》解题云：“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。”乐曲旋律清新，节奏鲜明，刻画了梅花傲霜的高洁品格。

　　乌夜啼

　　乐曲描述南宋朝临川王刘义庆受主猜疑恐招祸患，其妾由黑夜到黎明、焦虑到喜悦之情境，乐曲通过轻重疾徐、强弱疏密的手法呈现主人公情绪之转变，曲调清丽生动。

　　渔樵问答

　　通过渔夫和樵夫的问答，描写离尘脱俗，逍遥山间的隐逸情趣。曲调恬静优美，引人入胜。

　　平沙落雁(广陵)

　　乐曲描述秋高气爽、云程万里、群雁天际飞鸣。借鸿鹄之远志，抒逸士之胸怀。通过平沙落雁表达“淡泊以明志，宁静以致远”的思想境界。

　　平沙落雁(梅庵)

　　此为近三百年来流传最广的作品，形成了各种不同的版本，其中梅庵派的《平沙》是王燕卿在传统的曲谱上增加了“雁鸣”乐段，描摹了雁群上下翻飞起落叫鸣的情景。

　　掻首问天

　　此曲即《离骚·天问》篇之意。内容极尽忧郁悲愤之情。而有低徊穷思，不得伸诉之苦。乐曲以无可奈何抑郁之情而终结。

　　孤馆遇神

　　此曲仅存见于《西麓堂琴统》，相传为嵇康所作。乐曲通过从黑夜到天明的临摹，以静中寓动、动中寓静的手法，来抒发内心的怨愤与不平。

　　捣衣

　　乐曲描写村妇捣衣，思念久戍边塞的亲人。曲调婉转流畅，一气呵成，收结慷慨激昂。

　　大胡笳

　　此为唐代名曲，写蔡文姬从被虏入胡至回汉之不幸遭遇，与唐代另一名曲《小胡笳》为姐妹篇。