江南烟雨夜

　　江南是小桥流水，江南是烟雨杏花，江南是中国古典文化的梦中情人。历史上，江南到底在哪？它是怎样形成的？它真如印象中那么柔弱吗？

　　江花胜火，春水如蓝，丁香小巷，烟雨杏花，江南，中国文人的精神家园。对于中国古代文人而言，进而兼济天下，退则独善庭园，是他们毕生的理想，而文风最盛的江南构成了中国文化的重要一极，这里有诗词歌赋，曲径通幽，这里有小桥流水，水墨田园。

　　陶宏景曾在《答谢中书书》中写道：“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”

　　这里所说的“欲界之仙都”，指的便是江南地区。自古以来，江南便是文人雅士歌颂的对象，它景致如画、美丽富庶，也充满艺术气息，是人们的梦想之地。

　　但误解从来伴随着美好想象存在。比如因为江南的景致之美和人文气息，强加以“柔弱”定义，忽视江南文化里血性的一面，久而久之，成了人们的固有思维。

　　江南是中国文化的后花园，但江南到底在哪，它是怎么形成的？江南真的如此柔弱吗？

　　江南——以苏南浙北为核心的区域

　　顾名思义，江南指长江以南。狭义的江南指长江中下游平原南岸。广义江南涵盖长江中下游流域以南，南岭、武夷山脉以北，即今湖南、江西、浙江全境，以及湖北、安徽和江苏的长江以南地区，有人甚至将福建也纳入这个广义范畴。

　　关于江南，目前所能见到的最早记载应是《史记·五帝本纪》，其中提到“(舜)年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。”

　　江南作为政治区划，在先秦时代已出现，大抵指楚国地界。《史记·秦本纪》中就有“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡”的记载，这里所说的楚属江南，指如今的湖南和湖北南部以及江西部分地区。

　　三国时代，刘表拥兵自重，《后汉书·刘表传》说：“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降，江南悉平”。

　　唐朝贞观年间设江南道，范围仍是江西、湖南和湖北南部，宋朝设江南路，含江西和安徽南部。清初还设有江南省，同样包括江苏和安徽南部，两江总督一职的所辖范围，即包括江南省和江西省。

　　但江南作为一个文化概念，范围则小得多，李伯重认为，对江南的地域范围作界定，在标准上不但要具有地理上的完整性，而且在人们的心目中应是一个特定的概念。

　　据此，江南的合理范围应当包括今天的苏南浙北，即明清时期的苏州、松江、常州、镇江、江宁、杭州、嘉兴、湖州八府及后来由苏州府划出的太仓直隶州；这八府一州之地不但在内部生态条件上具有统一性，同属于太湖水系，经济方面的相互联系也十分紧密，而且其外围有天然屏障与邻近地区形成了明显的分隔。

　　也有人从历史角度分析，认为江南应是江苏南部、浙江全境和安徽、江西的部分地区，如清代的苏州府、松江府、常州府、杭州府、嘉兴府、湖州府，便是着名的江南六府，悉数集中于江浙。当然，时人提起江南名城，还会将江西境内的九江府，安徽境内的宁国府、徽州府等纳入其中。

　　几度南迁造就的江南——隋唐以降渐成经济文化中心

　　历史上曾有几次大规模南迁，大多因战乱导致。如永嘉之乱后(西晋匈奴攻陷洛阳)，中原流民纷纷渡江南迁，安史之乱后(唐中期安禄山史思明叛乱)亦是如此。靖康之耻后(女真南侵北宋灭亡)，南迁更是达到高峰，仅十余年，“江、浙、湖、湘、闽、广，西北流寓之人遍满”。

　　南迁使得江南地区获得了大量劳动力和先进技术，肥沃的土地得到更好的利用，经济得以发展。农业方面成为重要粮食产区，是名符其实的鱼米之乡，手工业和丝织业日渐发展。名城建康(今南京)在南朝时已拥有140万人口，可想见其繁荣。从此之后，中国的经济和文化中心逐渐南移，从长安一带逐渐移向苏杭，尤其在南宋时期，苏杭之盛景前所未有。

　　除几次南迁外，短暂的隋朝也是江南发展的一大契机。隋朝统一中国后，在政治上刻意压制曾为六朝时代政治核心的江南地区，但远离政治反而带来了相对安定，使得江南地区在隋唐年间得以发展。

　　安史之乱后，中原饱受战乱之苦，江南地区正式成为经济中心，“赋出天下而江南居十九”，就此开始了延续千年的“南粮北调”格局。即使北方灾难深重，江南也数百年不见兵灾。