(黄蕾瑾)“水书习俗与殷商文化”国际学术研讨会20日在此间召开，来自国内外的专家、学者和国际友人齐聚一堂进行学术交流和探讨。

　　水族是为数不多的拥有本民族语言文字的中国少数民族之一，总人口约43万人，主要集中在贵州、云南、广西等地，中国63%的水族人口聚居在三都水族自治县。水书是用水族古文字书写、并用水语语音认读的文字系统。水书习俗是水族古代天文、地理、历法、历史、宗教、民族、哲学、美学、法学、人类学等传统文化的综合载体，内容博大精深，是中华民族文化宝库的重要组成部分，是迄今世界上仍活着的古老象形文字典籍之一。　?

　　2002年水书入选首批“中国档案文献遗产名录”，2006年，国务院批准“水书习俗”入选首批国家级非物质文化遗产名录。水书习俗正在申报《世界记忆工程名录》《世界人类口述和非物质文化遗产名录》；2016年9月，《水书国际编码提案》顺利通过了国际编码标准化组织第65次会议专家评审。　?

　　目前，学界关于水书古文字与殷商甲骨卜辞有渊源关系，已达成共识。此次研讨会，社会各界专家、学者就“水书习俗与殷商文化”除了现场研讨外，还集结水族文化研究最新成果的论文55篇，对近十年水族研究进行阶段性总结，此举将为夏商文化和“中华文明探源工程”研究提供依据，也为水书申报《世界记忆遗产名录》提供重要的学术支撑。　?

　　贵州民族大学水书文化研究院副院长潘朝霖表示，水书的天干地支、河图洛书、八卦、二十八宿、九星等内容，记载的章法款式与中原古文化极为相似，大量实证说明水族先民参与中华古文明的建设，水族文化是中华古文化的延续。　?

　　“研究夏商文化，水族文化是一个活态线索。”贵州民族古籍整理办公室主任吴沛常以天文历法、古文字研究、易学研究等多角度论述这一观点。他认为，水族文化作为夏商文化的遗存，水书古文字作为中国汉字文明的“活化石”，应当将以“水书”为核心特征的水族文化，视为中华缘故和初始文明圈的分支发展和文化遗存，加以重视。　?

　　来自瑞典乌普萨拉大学马瑞华(MatsSundin)博士用中国水书符号与瑞典符石作比较，认为二者有相似之处，值得深入研究。　?

　　“水书文化博大精深，是中华文化宝库中深藏于贵州大山深处最有底蕴的古籍文献之一。”贵州省民族宗教事务委员会副主任张和平认为，“水书”文化可视为华夏初始文明圈的分支发展遗存，召开“水书习俗与殷商文化”国际学术研讨会，是对近十年来水书习俗与殷商文化的内在联系研究成果作一次阶段性总结，从而进一步宣传水书对中华文明的特殊贡献，吸引域外专家学者对水书和贵州民族古籍的关注。　?

　　三都是中国唯一的水族自治县，位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部，26.5万水族人生活在此，占三都县人口的68%，占中国水族人口的63%。“三都水族历史悠久，传承民族文化是我们共同的责任。”三都县委书记梁嘉庚表示，水书习俗是水书形成、发展和传承并以此构成与水族生活相关的习俗，对于大众了解和解读先人历史文化具有十分重要的意义。