2月20日，外交部在蓝厅举行的云南全球推介会上，非物质文化遗产彝族刺绣、东巴文化成为中外嘉宾关注的焦点，云南多姿多彩的非物质文化遗产再次抓住了人们的眼球。据了解，自2006年后，云南已有171项非物质文化遗产项目先后被列入国家级(省级)非物质文化遗产名录。

　　在众多非遗项目中，云南少数民族文化节日却鲜有关注，除了人们熟知的火把节、泼水节外、南涧跳菜等，还有这些“冷门”的少数民族节日你或许不知道，下面就跟小编一起，随着少数民族同胞们去感受下不一样的“最炫民族风”节庆魅力。

　　如今，目瑙纵歌已经成为展示德宏边疆各族人民精神风貌和景颇族风情的综合性歌舞盛会。

　　景颇族目瑙纵歌：世界上最壮观的舞蹈

　　节日时间：每年正月十五后

　　节庆活动：

　　目瑙纵歌又称“总戈”，意为“欢聚歌舞”，也是一种群众性的歌舞活动。流传于云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族聚居区。

　　每逢目瑙节日，村村寨寨的景颇人身着节日盛装，成群结队，敲锣打鼓，兴高采烈的纷纷从四面八方涌入设有4根目瑙柱的目瑙广场。届时万人酣歌狂舞，景颇小伙长刀闪亮，景颇姑娘的银泡、彩帕、扇子飞舞，歌声响亮，舞姿多变，舞步有序，节奏鲜明，声势浩大，表现了大型集体舞蹈的极高水平。目瑙纵歌动作简单易学，节奏感强，以“顿步摆肩”为基础动作，韵律鲜明独特，主要靠长辈言传身教，年轻人耳濡目染，代代相传。

　　传统的目瑙纵歌有苏目瑙(招财庆丰收)、巴当目瑙(庆祝胜利)、定栓目瑙(庆贺新居落成)、德如目瑙(出征誓师)、亭热土目瑙(选址奠基)、瑙赛目瑙(娱乐性活动)、肯然目瑙(结婚嫁娶)、亭然目瑙(结拜交友)、克龙目瑙(欢迎宾客)、宫然目瑙(分别离异)和朱目瑙(丧葬祭祀舞)等12种，内容十分丰富，记载了景颇族战争、生产、生活、迁徙等历史和宗教崇拜内容及其程序。

　　独龙族卡雀哇节：独龙族一年中唯一的节庆活动

　　节日时间：每年的12月至次年的1月之间举行，节期为3-9天

　　节庆活动：

　　卡雀哇节是独龙族一年中唯一的节庆活动。独龙族信仰居于天上的神只“格孟”和“拉”，认为他们能保佑人们长寿，不被疾病夺去生命，不被滚石压死，不被树木砸死。所以，独龙族人每年都举行一次祭祀“格孟”和“拉”的“卡雀哇”节庆仪式，即祭天过年节。

　　第一天：妇女们早早起来，把自家织的麻布毯挂在竹竿上，插在住房上方扫净的坡地上，表示开始欢度“卡雀哇节”。吃过早饭，全家人在木屋前挂上旗幡，燃起松枝，敲起锣，欢庆节日的到来。接到邀请的亲朋好友相继到来，女主人端出备好的节日佳肴，摆下筵席，款待亲朋，大家有说有笑，互相祝福。席间，男人们会把木碗抛向火塘上方挂着的吊板，以碗口朝天为吉。

　　第二天：家家用荞面捏出山神及各种野兽面馍进行祭祀。清早，人们带上祭品，前往本氏族的祭场进行祭献，以求来年安康顺利。祭场一般设在村寨背后树木茂盛而又比较平坦的地方，每个家庭在此垒起一堆石头作为祭神坛，把带来的供品摆在祭台上，然后念诵祭词。念罢祭词，本氏族的人在此共同跳起“弓弩舞”，并象征性地用箭射面制的野兽。

　　第三天：要举行隆重的“剽牛祭天”仪式，这也是“卡雀哇节”的高潮。剽牛仪式选在村寨的广场上举行。寨中德高望重的家族长，把选好的一头壮牛拴在广场中央的木柱上，村寨中最美丽的年轻妇女把珠链挂在牛角上，把鲜丽的麻织物——独龙毯披在牛背上。做完这一切后，剽牛正式开始：寨中选出一位年轻而勇敢的剽牛手，手持竹矛，走入祭场。剽牛手挥舞着手中的竹矛，边跳舞边剽牛。当锋利的竹矛剽入牛的心脏时，广场上立时欢声雷动，围观的人们雀跃手牵手围成一圈，跳起了欢快的牛锅庄舞，一些精壮男子则在广场中间，挥刀舞弓，敲响铓锣。牛被剽倒后，行过祭，卜过牛舌，开始分割牛肉——凡参加剽牛仪式的人均可以分到一份牛肉。大家把牛肉现场煮熟，然后边吃边喝，载歌载舞。

　　人们相互披戴花环