讲座
研修交流
经典活动
其他
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《大学》与人格修养
时 间:8月23日(周日)09:30——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 欧阳祯人
武汉大学中国传统文化研究中心教授
孔子儒家思想的六大主要功能
时 间:8月22日(周六)10:00——12:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 汤恩佳
香港孔教学院院长、世界儒商联合会会长
体悟逍遥之境—《庄子》寓言解读
时 间:8月16日(周日)09:30——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 孙敏强
浙江大学中文系教授、博导
着名吟诵专家
时 间:8月15日(周六)14:00——16:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 徐健顺
中央文史馆书画理论委员会委员
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名)
道德经说什么
时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
主讲人:何士光
二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂
时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

孔子展览馆开馆仪式
时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂孔子展览馆

《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
圆梦当感恩圆梦当自强
时 间:7月19日(周日)0930——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 郑传楼
贵州省农委机关党委副书记
“太和清音”张峰古琴赏析
时 间:7月18日(周六)09:00——11:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 张峰
中国琴会理事
“大本”与“达道”
时 间:7月12日(周日)0930——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 俞荣根
当代中国法学名家
活生生的生活儒学
时 间:7月11日(周六)09:00——11:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 黄玉顺
山东大学儒学高等研究院副院长
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名)
道德经说什么
时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
主讲人:何士光
二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂
时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

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时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂孔子展览馆

《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
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用数据说话:宋朝明朝谁更富庶?
2017-05-25 10:16 来源:我们都爱宋朝

  我们的历史课本有“晚明资本主义萌芽”的说法,而海外汉学界则有宋朝为“现代的拂晓时辰”的论断,那么,这“萌芽”与这“拂晓”之间,究竟哪一个更加富庶呢?或者干脆点说,哪一个时代的平民生活水平更高一些?嗯,有必要来比较比较。

  网络上有不少谈论“宋朝明朝谁更富有”的网文,不客气地说,基本上都是在胡扯。我们做比较,需要有扎实的统计数据。我这里准备来比较宋明两朝的平民工薪收入水平,常识告诉我们:在排除了恶性通货膨胀的情况下,劳动力价格越高,通常意味着下层平民的收入越多,他们的生活水平也水涨船高。

  关于宋朝平民的工薪收入数据,我们可以从《宋会要辑稿》以及一部分宋人笔记、奏稿、方志中采集到比较多的样本,王仲荦、郑宜秀《金泥玉屑丛考》与程民生《宋代物价研究》也收录有多份宋朝劳动力价格样本。我采用的宋朝平民工薪水平样本,主要来自《金泥玉屑丛考》、《宋代物价研究》二书以及《宋会要辑稿》等史料。

  关于明代平民的工薪收入数据,黄冕堂《中国历代物价问题考述》一书与胡铁球《明代官俸构成变动与均徭法的启动》一文,都采集有多份明代工价样本,这里我直接采用他们的研究成果。

  先来看宋朝平民的工薪收入数据。由于样本比较多,我分成了三大类,分别为官营手工业的薪资水平、民间佣工的工资水平、公共工程支付的酬劳水平。

  将宋代官营手工业雇佣的劳动力价格样本从低至高排列出来,可以得出下列数据(单位:文):44、70、92、100、100、100+、117、150、150、170、190、200、200、200+、230、230、250、250、300、300、300、350+、375、400、400、400+、500、500、510

  取中位数,为230文;取平均数,约为248文。据此,我们相信,宋代官营手工业的工匠平均日薪,当在230文钱上下。

  将宋代民间雇佣的劳动力价格样本从低至高排列出来,可以得出下列数据(单位:文):30、33、60+、70、100-、100、100、100、140、160、200、200+、270、300

  取中位数,为100文钱;取平均数,约为133文钱。我们认为,宋代民间雇佣劳动力的平均日收入,当在100文钱上下,这个工价,远低于官营手工业部门给出的薪资水平。

  再将官府雇佣民夫的酬劳样本从低至高排列出来,数据如右(单位:文):70-、100、100、100+、125、130、170、200、200、200+、240、300、350

  取中位数,为170文;取平均数,约为176文。两相印证,我们相信,宋代政府征用、雇用民夫时,支付的平均日薪当在170文左右。这个酬劳略高于当时民间佣工的日收入。

  综合上面数据,可以得出一个大体的结论:一名生活在宋代下层社会的非农劳动力,如果打零工,受雇于民间或个人,每日大概可以赚100文钱;如果应夫役之募,每日大概可以获得170文的酬劳;如果在官营手工业部门工作,日薪则为230文钱左右。平均下来,为167文钱。这就是宋代下层平民的大致收入水平。

  那么明代平民的工薪收入水平呢?

  我们将《中国历代物价问题考述》与《明代官俸构成变动与均徭法的启动》收录的明人工薪样本(含河工、舵工、水手、运夫、刻工、炉匠、石匠、轿夫等群体的工价),也从低至高排列出来,得出下面数据(单位:文钱。以白银结算的,按1两银兑700文钱折算成铜钱):7、7、7、9.1、10.5、14、14、14、14、14、14、14、17.5、17.5、17.5、17.5、19.6、21、21、21、21、21、21、21、21、21、21、21、21、21、21、21、23.1、24.5、24.5、25、28、28、28、28、28、28、30、32.9、35、35、35、60、60、70

  还是取中位数,为21文钱;取平均数,约为23文。也就是说,明代工匠的日收入,如果用白银结算,以0.03两最为常见;如果用铜钱结算,以20多文最为常见。

  研究宋明经济史的香港科技大学刘光临先生曾依据其他材料,估算出:“10-11世纪江南水利工程非技术劳力的日工资标准大约是150文加上3宋升米,而16世纪江南同样的报酬大约是0.03两白银,也就是20文铜钱上下”。刘先生的研究,可以佐证我们的结论是成立的。

  通过上面的数据比较,我们确凿无误地发现:仅就平民工薪收入水平而言,宋朝人的日收入大约是明朝人的8倍左右。

  但是,只比较工薪收入,不足以说明任何问题,我们还需要来考察宋朝人与明朝人的基本生活成本。

  在宋代,一个五口之家(按三大人两小孩计),每天约需口粮6宋升,每年至少需衣料一匹布,此外还有副食、住房的开销,根据宋代的物价,估算下来,宋朝一户五口之家,一天最低的生活成本当在100文钱左右。这个估算也符合宋朝人自己的观察:“农工商贩之家,朝得百金,暮必尽用,博奕饮酒,以快一时,一有不继,立见饥冻。”

  明代呢?

  明代物价极低,同样是五口之家,一日口粮大约要4升米(明代的升略大于宋升),再加上一点点副食,日基本成本约为28文(不计入衣物与租房的开支)。换句话说,一名日收入只有20余文钱的明代平民,只计全家人的口粮与副食的基本消费,就已入不敷出,很难支撑一个五口之家的开销。这个结论,也符合明朝人自己的观察:“都下贫民佣工,一日得钱二十四五文,仅足给食,三冬之月,衣不蔽体。”

  如此看来,以打工为生的宋代下层平民,其生活条件与生活水平相对而言要优于明朝的同行。进而言之,我们认为,宋朝是一个“高收入+高消费”(相对而言)的社会,而明朝则是一个“低收入+低消费”(绝对意义上)的社会。

  当我们面对两组数据,一组数据是:日收入100~230文、日基本消费100文;一组数据是:日收入21文、日消费28文,应该会感到惊诧,从宋代到明代,中间相隔不过100年左右的时间,但不管是物价,还是劳动力价格,都发生了惊人的缩水,而且,如此低水平的物价与劳动力价格,在明代差不多持续了200年。这是怎么一回事?

  恐怕很难简单地用改朝换代与战乱破坏来解释。我认为,更重要的原因是,朱元璋的“洪武型体制”造成了严重的经济衰退。

  (文/吴钩)

责任编辑:余小雨
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