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《大学》与人格修养
时 间:8月23日(周日)09:30——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 欧阳祯人
武汉大学中国传统文化研究中心教授
孔子儒家思想的六大主要功能
时 间:8月22日(周六)10:00——12:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 汤恩佳
香港孔教学院院长、世界儒商联合会会长
体悟逍遥之境—《庄子》寓言解读
时 间:8月16日(周日)09:30——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 孙敏强
浙江大学中文系教授、博导
着名吟诵专家
时 间:8月15日(周六)14:00——16:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 徐健顺
中央文史馆书画理论委员会委员
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名)
道德经说什么
时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
主讲人:何士光
二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂
时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

孔子展览馆开馆仪式
时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂孔子展览馆

《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
圆梦当感恩圆梦当自强
时 间:7月19日(周日)0930——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 郑传楼
贵州省农委机关党委副书记
“太和清音”张峰古琴赏析
时 间:7月18日(周六)09:00——11:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 张峰
中国琴会理事
“大本”与“达道”
时 间:7月12日(周日)0930——11:30
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 俞荣根
当代中国法学名家
活生生的生活儒学
时 间:7月11日(周六)09:00——11:00
票 价:网络报名
地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 黄玉顺
山东大学儒学高等研究院副院长
中华文化与生态文明论坛
时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818
端午节专题文艺演出
时 间:6月2日(周一)13:30—16:30
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名
包粽子体验活动
时 间:6月2日(周一)13:00—16:00
报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名)
道德经说什么
时 间:4月27日(周日)09:30——11:30
票 价:免费索票(已结束)
主讲人:何士光
二O一四"中华婚礼"新人征集
报名时间:2014年5月12日起—8月20日止
报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂
时 间:2013年7月
活动意义:感受中国深厚文化底蕴
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班
时 间:4月12日(周六)09:50——11:00
活动地点:明伦堂

孔子展览馆开馆仪式
时 间:2014年7月10日
地 址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂孔子展览馆

《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函
报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日
联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处
贵阳成人礼
时 间:5月4日(周日)09:50——11:00
活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场
情暖重阳·孝满筑城
时 间:013年9月中旬至10月下旬
活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德
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八大名着的点睛诗词:绝对的神来之笔
2017-07-20 17:12 来源:红网

  不得不说,很多名着的开篇和结尾,都有让人叹为观止的点睛诗词!所以今天要和大家分享八大名着的首尾诗词,请诸君一同欣赏。

  图一

  《红楼梦》

  开篇

  满纸荒唐言,一把辛酸泪。

  都云作者痴,谁解其中味!

  结尾

  说到辛酸处,荒唐愈可悲。

  由来同一梦,休笑世人痴!

  “红楼梦”者,红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历,被茫茫大士、渺渺真人携入红尘,幻为人身,后又引登彼岸。

  书中的《鸟投林》告诉人们:

  世间万事有因,欠债必还,曲终人散。书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象;而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云,并且看穿了世人的荒唐之处在于“反认他乡是故乡”。

  图二

  《三国演义》

  开篇:临江仙

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

  是非成败转头空。

  青山依旧在,几度夕阳红。

  白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

  一壶浊酒喜相逢。

  古今多少事,都付笑谈中。

  结尾

  纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。

  鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。

  “演义”古已有之,古人推重讲史并不徒讲历史故事而已,而是叙史存义,强调阐发正统思想理义,重在“演义”。

  《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范,全书通篇讲述的就是一个“义”字,宣扬忠孝节义,天命天理,治国平天下,也有谋略、智慧在其中,非常突出地表现了传统文化中的天命观。

  图三

  《水浒传》

  开篇

  试看书林隐处,几多俊逸儒流。

  虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,

  谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。

  见成名无数,图形无数,

  更有那逃名无数。

  刹时新月下长川,江湖桑田变古路。

  讶求鱼橼木,拟穷猿择木,

  恐伤,弓远之曲木,

  不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。

  结尾

  天罡尽已归天界,地煞还应入地中。

  千古为神皆庙食,万年青史播英雄。

  《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。

  版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

  图四

  《西游记》

  开篇

  混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

  自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

  覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

  欲知造化会元功,须看西游释厄传。

  结尾

  圣僧努力取经编,西宇周流十四年。

  苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。

  功完八九还加九,行满三千及大千。

  大觉妙文回上国,至今东土永留传。

  《西游记》是一部觉悟之书,唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人,他们虽历经九九八十一难,但却终于取得真经,修成正果,得道成佛,使人们认识到只有向善才是人生正道。

  《西游记》展示的是人生的超越过程与归宿,也是四大名着中惟一具有圆满的结局。

  图五

  《封神演义》

  开篇

  混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。

  子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。

  结尾

  蒙蒙香霭彩云生,满道讴歌贺太平。

  北极祥光笼兑地,南来紫气绕金城。

  群仙此日皆证果,列圣明朝监返真。

  万古嵩呼禋祀远,从今让国永澄清。

  《封神演义》的主旨是歌颂光明正义,倡导道德伦理,激浊扬清,认为有德者是天命之所归。

  书中讲到古代社会是以道德为核心,人们至高的追求就是求道。"道德"从表层按着天理做好人,积累德行,深入就涉及思想境界的升华,人可以通过修炼而达到更高的标准,以至成仙得道。

  图六

  《东游记》

  开篇点绛唇

  流水行云,气清奇,将谁依附?

  烟云名声,留与幽人付。

  犬吠天空,鹤唳乘风去,难凭据,

  八仙何处,演卷从头顾。

  结尾

  泉瀑涓涓净,山花霭霭飞。

  白云回合处,应是至人栖。

  神仙世界是一个令人向往的境界。《东游记》记叙了八位神仙修炼得道的过程。

  启悟人们:

  面对世事沧桑,一切如过往云烟。有的只是对人之为人的本体思考,对生命、宇宙奥秘的探求,对无限永恒境界的向往,看破红尘,抛弃名利,返回自己的先天本性,回到自己的本来的地方。

  图七

  《说唐全传》

  开篇

  繁华消歇似轻云,不朽还须建大勋。

  壮略欲扶天日坠,雄心岂入弩骀群。

  时危俊杰姑埋迹,运启英雄早致君。

  怪是史书收不尽,故将彩笔谱奇文。

  结尾

  天眷太宗登宝位,近臣传诏赐皇封。

  唐家景运从兹盛,舜日尧天喜再逢。

  《说唐全传》记述了唐太宗李世民一统华夏、开创贞观之治的过程。李世民十八岁时,在太原随父李渊起兵讨逆,救民于水火。他治军严明,身先士卒,并且任人唯贤。

  建立唐朝后,带领群杰殷殷打造出锦绣山河、繁华社会、灿烂文化。"贞观之治"是我国历史上最为璀璨夺目的时期,垂范后世。

  图八

  《说岳全传》

  开篇西江月

  三百余年宋史,中间南北纵横。

  闲将二帝事评论,忠义堪悲堪敬。

  忠义炎天霜露,奸邪秋月痴蝇。

  忽荣忽辱总虚名,怎奈黄粱不醒!

  结尾

  力图社稷逞豪雄,辛苦当年百战中。

  日月同明惟赤胆,天人共鉴在清衷。

  一门忠义名犹在,几处烽烟事已空。

  奸佞立朝千古恨,元戎谁与立奇功!

  《说岳全传》是一部以岳飞抗金故事为题材、带有历史演义色彩的英雄传奇小说。在金兵大举进兵中原的历史背景下,岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地。

  而以秦桧为首的权奸集团,却卖国求和,陷害忠良。岳飞的"以身许国,何事不可为"的凛然正气和爱国精神代代相传,中华民族得以根深叶茂,能够抵御任何狂风暴雨。

  原标题:八大名着的点睛诗词,绝对的神来之笔

责任编辑:余小雨
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