湖南史称“屈贾之乡”，是因历史上两位贬谪流放湖湘的文学巨擘屈原、贾谊，他们的文学高峰是在湖南凸现的，楚辞汉赋，遗风远播。

　　在岳麓书院御书楼后面有座白墙青瓦的小院落，即为湘人祭祀屈原的屈子祠，建于2006年。立于屈子祠的门墙，就有种思接千载的感觉。

　　老屈子祠遗址在湖南大学知新村，与贾太傅为邻，1988年还被列为长沙市重点文物保护单位，但是当时主体和建筑已经拆毁。当年，到岳麓山登高时，我曾路过屈子祠剩余的残破右厢房，但已是无物可凭吊……据说，不久之后，一点残存也被拆毁殆尽。

　　清长沙知府张翙《建屈子祠记》中说，屈子祠建于嘉庆元年(1796)。还有一说是建于更早的乾隆年间，因为《岳麓续志？杂记》中也有记载，时任岳麓书院山长的罗典在书院东北主持修建屈子祠，后改名三闾大夫祠，奉祀屈原，先后附北宋理学鼻祖周敦颐、汉大夫司马迁木主。嘉靖时期的山长欧阳厚均复名屈子祠。屈子祠旧址于1938年被日机炸毁。

　　楚臣余恨到江村，

　　一径荒芜昼掩门。

　　遗构山川仍故国，

　　满庭兰芷黯归魂。

　　惊鸦堕叶随高下，

　　暮岭孤云自吐吞。

　　乱后楼台知几在，

　　坏墙销尽旧题痕。

　　——《岳麓山屈子祠》

　　这是晚清大臣郭嵩焘吊祭屈原诗作。屈子祠内遗存一通长沙知府嘉庆二年撰书的“清醒万古碑”，刻写着修建三闾大夫祠记，显示屈子祠当时规模巍然：五个院落，依山傍江，三千平方，额枋彩绘，格扇古雅……“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。”清嘉庆年间刑部侍郎秦瀛所撰对联，曾悬挂在原祠门前，香草、湘水、九歌、招魂，对联涵括了对屈原的人品与文品的称颂和凭吊。

　　屈子祠旧址于1938年被日机炸毁。一个建筑实体可能会被罪恶的炮弹摧毁，但是千百年来，屈子的精神节气与文脉不会被截断，就像岳麓山下的湘水一样，涛涛北去。

　　公元前296年，屈原缘定南楚大地。在楚襄王三年，他被免虢去了三闾大夫之职，流放江南，从楚都鄂城出发，乘舟沿长江入洞庭。他没想到，从此18年间他就在湖湘山水间流离，并魂归于汨罗江，使得汨罗江的龙舟和鼓点，响彻了千余年，响遍了世界。

　　这种流放的生活，居无定所，前路漫漫。我曾在清《广湖南考古略》中读到一个词条“屈原宅”：“在城东。今为太平寺。屈原被逐寓此。新墙相公岭，系十三都地，有三闾大夫庙。庙地即太平寺故址。”屈原在洞庭湖中君山也停驻一段时间。君山原名湘山，又名洞庭山，因为屈原后来在《九歌》中把葬于此的舜帝二妃娥皇和女英称为湘君和湘夫人，后人才改名为君山。

　　在这个奇巧幽古的岛上，神话传说和古迹诸多，其中二妃墓、朗吟亭等是早于屈原时代的传说遗迹。朗吟亭因吕洞宾“朗吟飞洞庭湖”的诗句而得名，是传说中吕洞宾在君山观洞庭湖美景、把酒谈笑之地。岛上古木森森，竹影参差，二妃墓四周，被簇簇斑竹守护着，斑竹是娥皇女英多情的泪浇灌而成的，守护着千年不老的爱情。君山银针茶就躲在满目绿色里，是洞庭的雨雾滋生的天香。两千多年前的屈原，晨昏之中，足迹踏遍这神仙洞府之地，赏奇花异草，观洞庭波涌，赏渔歌秋月，望鸟飞豚凫，将一岛的香花异草揽入怀中，镶嵌在笔下的诗行里。

　　据说，屈原在长沙也住过了两年，但是，他的踪迹在各种方志中却难觅详尽的记载。然而，也可以揣想，像他这样的一个流放诗人，一定会在湘江、岳麓山等古老的胜地留下印痕，只是湮没在历史和兵燹的帷幕后面罢了？

　　在屈原离开长沙一千多年后，岳麓山边才创建祭祀他的屈子祠，那里展示的想必也是后人想象的他的踪迹和吊祭的诗文罢了。以致，郭嵩焘去祭拜时，只有坏墙遗构的荒芜和黯然。我等在屈子身后的两千多年，也只能在簇新的屋檐下，遥想当年三闾大夫对长沙的惦念。

　　“滔滔孟夏兮，草木莽莽，伤怀永哀兮，汩徂南土”，“乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮”。屈原作《怀沙》，是在投汨罗江之前。汨罗江距长沙不过80余公里，据说，屈原晚年就在长沙、汨罗一带飘零。他至死对长沙萦怀不已，是因为这是楚的祖先创业壮大的根据地，江南的重要据点。

　　楚的祖先熊绎于西周初年在江汉始建楚国，春秋时期开始对湖南扩张，兵分东西两路南下。其中东路横扫洞庭湖以南，沿着河港水网在汨罗、岳阳一代建立重要的军事据点，在春秋后期入据长沙地区，屯聚粮草，驻扎军队，长沙就成为了楚国往南以及东南边陲的重要据点。

　　长沙宁乡，也是屈原的政敌上官大夫靳尚的封地，这在地方志中有记载，靳尚曾被楚怀王封于宁乡。传说，宁乡的靳江就是因为靳尚而得名，朱石乡靳江桥附近相传有靳尚故居遗址，名“大夫第”，后改称“大湖塘”。麻山罗田村至今存有靳尚墓，墓边有“上官丘”，靳江流经靳尚墓。靳尚嫉恨屈原得楚怀王的重用，与怀王的宠妃郑袖狼狈为奸，合谋进谗忠臣，陷害屈原，留下千古骂名。

　　“人去几千年，荒坟靳江边。江边一杨柳，系吊屈原船。”清乾隆举人、宁乡玉山书院山长周在炽有诗《过靳尚墓》。在楚南重镇，在“屈贾之乡”，只一脉溪水，还刻下当年的印记，在文人骚客的笔墨里提到陷害忠良的靳尚，也是反衬出对忠臣的凭吊。

　　原标题：寓湘文人：屈原到底飘零到长沙吗？

　　作者：奉荣梅，中国作协会员，资深编辑，专栏作家。