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　　我们熟知的《论语》中的几句名言其实都是有后半句的！你真的背对了吗？岳麓君在此总结了几个被大家忽略的句子，快来测试一下吧！

　　父母在，不远游

　　“子曰：“父母在，不远游；游必有方①。”

　　——《论语·里仁》

　　注释：

　　①游必有方：方，方向，方位。

　　译文：

　　孔子说：“如果父母还在世，就不要远行。即使要远行，也必须有一定的去处。”

　　三思而后行

　　“季文子①三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣②。”

　　——《论语·公冶长》

　　注释：

　　①季文子：季孙行父，鲁国大夫。文是其谥号。

　　②再，斯可矣：再，两次。斯，就。

　　译文：

　　季文子凡事必考虑再三而后才行动。孔子听到后，说：“考虑两次，就可以了。”

　　言必信，行必果

　　“子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命①，可谓士矣。”

　　曰：“敢问其次②。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟③焉。”

　　曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然④小人哉！抑亦可以为次矣。”

　　曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人⑤，何足算也！”

　　——《论语·子路》

　　注释：

　　①不辱君命：辱，辱没，辜负。命，使命。

　　②其次：次一等的士人。

　　③弟(tì)：同“悌”。

　　④硁硁(kēng kēng)然：心胸狭小而固执貌。

　　⑤斗筲之人：斗，量名，容十升。筲，竹器，容斗二升。斗筲之人，言鄙细也。

　　译文：

　　子贡问道：“怎样才称得上是士人呢？”孔子说：“对自己的言行有羞耻之心，出使他国，能够不辜负君主交付的使命，这样便可以称为士了。”

　　子贡又问：“请问次一等的士人。”孔子说：“宗族的人都称赞他孝顺，乡里的人都称赞他友爱兄弟。”

　　子贡又问：“请问再次一等的士人。”孔子说：“言语一定求见信于人，做事一定求有个结果，这是那种像石头般心胸狭小而又固执的人啊！不过这也可以算是再次一等的士了。”

　　子贡再问：“当今那些从政的人怎么样呢？”孔子说：“咳！那些一斗半筲的人，算什么呀？”

　　以德报怨

　　“或曰：“以德报怨，何如？”

　　子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

　　——《论语·宪问》

　　译文：

　　有人说：“以恩德来回报仇怨，怎么样？”

　　孔子说：“那用什么来回报恩德呢？还是以正直来回报仇怨，以恩德来回报恩德为好。”

　　*本文注释、译文参考自刘强《论语(吟诵版)》。