本网讯(记者田钰琳)谈及中华民族的源流，我们通常会提及炎黄二帝，认为我们是“炎黄子孙”。1992年，历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起。“‘中华三祖说’比‘炎黄二祖说’更周全，更适合多民族国家的文化认同，因为特别用诸少数民族所承认的祖先神蚩尤，适当纠正炎黄子孙说的偏颇。”上海交通大学致远讲席教授、中国文学人类学研究会会长、中国民间文艺家协会副主席叶舒宪如是说。
6月9日，贵州省领导干部历史文化讲座第十三期在贵阳孔学堂开讲。叶舒宪教授为400多名贵州厅、处级干部带来题为《中华三祖文化寻根》的讲座。基于文学人类学派的四重证据法，以新出土的考古文物为证据，叶舒宪教授向干部学员们重新解读了中华三祖文化的根脉。
“寻根，就是重新认识我们的来源。”讲座上，叶舒宪教授解读了被埋没数千年的黄帝有熊族的文化秘密，分析了炎帝姜姓与姜羌牧羊文化的关联，讲解了蚩尤崇拜与冶金文化之间的联系，探析了半月形文化带的形成与华夏国家中心-边缘对应格局的由来。“依据考古证据，中国文化具有丰富性和多样性。它不仅源于中原文明，也融合了少数民族文化。”今人寻根中华三祖，重新确立蚩尤的始祖地位，“这是对国族文化寻根的及时和必要的补充。”
但我们也看到，许多少数民族文化并无文字记载。例如西南地区的广汉三星堆和成都金沙遗址，在传统文献中没有记述，若无对成都平原的考古挖掘，这些文明将不为人知。因此，叶舒宪教授指出，探寻文化的起源，不能仅靠用文字记录下来的小传统，还要依循早于文字记录、覆盖面更广的大传统。传世文献、出土文献、口头传播的活态文化以及出土文物，依据这四重证据展开客观严谨的科学调研。
听完叶舒宪教授的讲座，许多干部学员发表了自己对根文化的看法，大家一致认为三祖文化的提出充分展示了中国文化是多元、融合、统一的文化。今天的中华儿女更应该用和合、开放的理念来积极回应这个多元化的时代。
据悉，从2016年3月4日开讲的“贵州省领导干部历史文化讲座”，目前已举办十三期，讲座结合贵州实际，为贵州省领导干部打造的一个高品位、高层次、高质量的学习平台。通过历史文化系列讲座的学习，帮助各级领导干部汲取历史文化营养，提升思想道德修为，拓宽人文精神视野。
