中国宗教反思 时 间4月26日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 何光沪 博士生导师 |
中国古代的国家宗教 时 间4月25日(周六)14:00——16:00 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 张践 中国人民大学继续教育学院教授 |
中国古代文学中的性别跨界问题 时 间4月25日(周六)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人: 宁一中 北京语言大学教授 |
"中华婚礼"新人征集柬 时 间4月20日—6月16日09:00——17:00 票 价:现场报名 地 点:贵阳孔学堂 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
《贵阳市国学教育读本》吟诵培训班 时 间:4月12日(周六)09:50——11:00 活动地点:明伦堂 |
孔子展览馆开馆仪式 |
《贵阳孔学堂品牌价值研究发展规划》合作邀请函 报名时间:2014年5月31日至2014年6月6日 联系地址:贵阳市花溪区董家堰贵阳贵阳孔学堂管理处 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
首届春季论辩大会 时 间:4月10日(周四) 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 德高 |
“‘三严三实’中华文化根基”研讨会 时 间4月8日(周三) 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 |
亦悲亦喜话清明 时 间:4月5日(周日)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人:孙德高 贵阳学院党委宣传部部长 |
哲学——发现人性的“第三只眼” 时 间4月4日(周六)09:30——11:30 票 价:网络报名 地 点:贵阳孔学堂 主讲人:郑召利 复旦大学哲学学院副院长 |
中华文化与生态文明论坛 时 间:7月10日、11日14:00—17:00(已结束) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818 |
端午节专题文艺演出 时 间:6月2日(周一)13:30—16:30 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名 |
包粽子体验活动 时 间:6月2日(周一)13:00—16:00 报名时间:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30) 报名电话:0851——3617687 0851——3613818(单位、团体报名) |
道德经说什么 时 间:4月27日(周日)09:30——11:30 票 价:免费索票(已结束) 主讲人:何士光 |
二O一四"中华婚礼"新人征集 报名时间:2014年5月12日起—8月20日止 报名地点:贵阳贵阳孔学堂管理处社会发展科 |
外国理事成员考察参观贵阳贵阳孔学堂 时 间:2013年7月 活动意义:感受中国深厚文化底蕴 |
贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动地点:贵阳孔学堂礼仪广场 |
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贵阳成人礼 时 间:5月4日(周日)09:50——11:00 活动意义:贵阳孔学堂礼仪广场 |
情暖重阳·孝满筑城 时 间:013年9月中旬至10月下旬 活动意义弘扬中华民族优秀文化,传承中华美德 |
崇祯通宝
在今天的网络时间里,凡是拥有QQ、微信之类网络通讯账号者,一般都有昵称,昵称之下且有简短的签名,而且随着心情的改变会时不时更换签名。在中国古代的后半期,文人雅士有相当于今天QQ签名性质的字号,如李白,字太白,号青莲居士;而且很多人拥有不止一个雅号,一般会随着处境和追求的变迁而变换雅号,同样是李白,还使用过“谪仙人”的雅号。
作为高高在上天下共主的皇帝呢,一般是不屑于这些文人的把戏的,但他们也有类似的QQ签名,而且也像我们今天一样时常更换,这就是年号。
年号的起源很早,据最新的研究,历史上第一个年号是汉武帝的“太初”。汉武帝雄才大略,不仅攘灭四夷,而且尊崇儒术、变更法度,与天下更始,用我们今天的话,等于发动了一场社会革命,日月换新天,改革年号就是他制度改革的一环。今天我们在《资治通鉴》等书里见到“太初”之前武帝还有别的年号,那都是当年追记的,不是本来就有的。而且年号一般都是皇帝对本人功业的期许,因而采用吉祥的文字,武帝年号除“太初”以外还有“建元”、“元光”、“元朔”、“元狩”、“元封”等,无一例外都是吉祥用语。自武帝之后,历代皇帝都有年号。而且新皇帝登记之后,为了显示天下换了主人都会颁布新年号,如武帝的儿子昭帝即位后就改年号为“始元”。就像我们更换QQ签名一样,汉代以后的皇帝一般都会在在位之时换几次年号。在整个汉代,年号的更换都比较规律,保持四年或六年一换,也有特殊的,如东汉开国皇帝刘秀,用“建武”年号长达32年。
汉代以后,年号更换没有什么规律。改换年号最频繁的当属武则天,我们知道武则天是中国历史上唯一的女皇帝,在男权社会里女性一般很少抛头露面的,而武则天不仅仅抛头露面,而且登基称帝,天下子民都要下跪称臣,可想而知遇到多大的阻力。在巨大的阻力面前,武则天也有很多奇怪的举动,比如频繁更换年号,称帝20年间使用了17个可考的年号,还不包括那些史官没有记载下来的。在今天,如果我们看到某人频繁修改QQ签名或心情,很自然地就觉得这个人遇到了什么困惑或问题,武则天的频繁更换年号也类似于这个。或者用今天的话来说,武则天比较爱玩、经常刷微信。
大概从明代开始,年号开始固定下来,一个皇帝只有一个年号,因此有时候我们就用年号称呼这个皇帝。如明太祖朱元璋只有一个年号“洪武”,因此有时候也称他为洪武皇帝;明代还有一个我们耳熟能详的皇帝,就是崇祯皇帝,其中“崇祯”就是明毅宗朱由检的年号。到了清代更不用说,我们在电视剧及日常生活里常常闻见说及的康熙、雍正、乾隆等,无一例外都是年号,因为熟记年号我们反而忘了康熙帝是清圣祖、雍正帝是清世宗、乾隆皇帝是清高宗等这些庙号。我们称呼刘邦为汉高祖、李世民为唐太宗,这就属于庙号。
年号一般使用两个字,除去前面举出的汉武帝及清代诸帝年号外,还有我们熟知的唐太宗和唐玄宗的年号——开元、天宝等等。但也有特殊的使用四个字,还是武则天,使用过“天册万岁”、“万岁登封”、“万岁登天”等四个字的年号,可见武则天沉迷网络已深。另外,宋太祖赵匡胤的弟弟——太宗赵匡义使用“太平兴国”的年号,太宗的儿子真宗使用过“大中祥符”的年号。
今天流行寻祖寻根,要是寻找起来QQ签名的源头,皇帝的年号应该算一个吧。
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