五、创建“廉政学”，是创造性转化、创新性发展传统廉政文化的重要选择

　　湖南日报：两年前，您就倡导创建“廉洁学”，现在更致力“廉政学”。二者应该大同小异吧？在中央隆重推出中华优秀传统文化传承发展工程的背景下，你有何新思考？

　　邓联繁：是的，我曾倡导创建“廉洁学”，但从前面对廉政的新理解来看，“廉洁学”与“廉政学”没有本质性或者说根本性的区别。“廉政学”更简练地说就是“廉学”，如同文学、法学、医学等诸如此类。

　　“孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念”，是中华传统美德的重要内容，廉政文化是重要组成部分，传承和发展廉政文化需要从多方面努力，这是我建议创建“廉政学”的初衷。

　　长期以来，廉政理论研究碎片化，专门研究人员奇缺，与我国博大精深的传统廉政文化、如火如荼的廉政建设实践不太相称。个中原因多种多样，但没有廉政学科是一个重要原因。创建“廉政学”，有助于促进廉政理论研究与廉政建设实践。

　　在《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中，“坚持创造性转化和创新性发展”是一条重要原则。创建“廉政学”，将廉政知识系统化、廉政研究学科化，是传统廉政文化实现创造性转化和创新性发展的基本途径。同时，该《意见》将“深入阐发文化精髓”、“贯穿国民教育始终”作为“重点任务”的前两项。创建“廉政学”，集聚研究人员，有助于这两项重点任务在传统廉政文化传承发展过程中落地生根，为之夯实必要的知识基础、人才基础。

　　东风浩荡满眼春。在全国范围内创建“廉政学”，我充满了信心与期待。去年，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上强调“加快构建中国特色哲学社会科学”。他指出：“要加快发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，使这些学科研究成为我国哲学社会科学的重要突破点。”“要善于提炼标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，引导国际学术界展开研究和讨论。这项工作要从学科建设做起”。国外无“廉政学”，我国创建“廉政学”，符合习近平总书记的以上讲话精神。作为廉政理论研究者，研究党中央在廉政领域取得的巨大实践成果、制度成果，促进廉政理论成果的丰富，更好地与实践成果、制度成果相协调，我们义不容辞。

　　六、打赢反腐败这场正义之战需要打组合拳

　　湖南日报：我认为，廉政学既要研究优秀历史文化，更要研究现实问题，促进反腐败工作。习近平总书记1月6日在中央纪委七次全会上讲话强调，“把反腐败斗争引向深入”，“坚决打赢反腐败这场正义之战”。您认为反腐败斗争究竟应该往哪些方面深化？如何深化？

　　邓联繁：人民群众最痛恨腐败。民心是最大的政治。党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。“把反腐败斗争引向深入”，是一道必答题，反腐败斗争只有不断深入，才能赢得最后胜利；也是一道多选题，需要打组合拳。

　　在保持高压态势的同时，加大治本力度。治标与治本相辅相成，缺一不可。当前，反腐败斗争压倒性态势已经形成、不敢腐的目标初步实现，但反腐败形势依然严峻复杂，一方面腐败存量巨大，另一方面腐败增量潜滋暗长，“雁过拔毛”、不收手不收敛者屡见不鲜。因此，既继续保持高压态势，始终不松劲，又加大治本力度，强化“不能腐”“不想腐”，就成为必由之路。

　　在惩治显性腐败的同时，加大隐性腐败的惩治力度。在高压反腐的大环境下，一些腐败分子隐藏得更深，一些腐败现象改头换面、潜入地下。这就要求加大信息公开力度，让权力在阳光下运行，让人民监督权力，让腐败分子没有藏身之地。

　　在坚决惩治乱作为的同时，更好地解决不作为问题。贪污受贿、滥用职权等乱作为是腐败，不作为实质上也是腐败。当前，不作为问题比较突出，亟待进一步加强放管服改革，优化办事程序，完善激励约束机制，加大问责力度，提高政府的亲和力、执行力和公信力。

　　在深化廉洁政治、廉洁政府建设的同时，着力培育“廉商”，建立“亲清”政商关系。廉洁政治、廉洁政府建设始终是反腐倡廉的重中之重，绝不可失焦。马云、董明珠、王石，都曾因誓言“不行贿”而引起广泛关注。在构建新型政商关系的过程中，不妨借鉴“儒商”的说法，倡导与培育“廉商”，建立“亲清”政商关系，进一步减少官商勾结、权钱交易、利益输送等腐败现象。

　　在扎紧扎牢制度笼子的同时，需加强对制度性腐败的防治。打铁还需自身硬，本身有廉洁瑕疵的制度承担不了反腐败的重任。中央纪委、国家预防腐败局前几年曾推行“制度廉洁性评估”试点，给制度做“廉洁体检”。加强制度廉洁性评估工作，及时发现与纠正制度性腐败，有利于维护制度的声誉与权威，更好地释放制度威力，从根本上促进“不能腐”。

  原标题：弘扬传统廉政文化，助力打赢反腐败这场正义之战