编者按：2016年4月10日，贵阳孔学堂阳明心学与当代社会心态研究院正式成立，贵州省委书记陈敏尔致贺词，副省长何立出席、致辞并为研究院揭牌。其间，召开了以“阳明心学与当代社会心态问题”为题的高端理论研讨会，张厚璨等相关领域知名学者先后作了主旨发言，进一步就如何建设研究院、如何开展阳明心学与当代社会心态问题研究、如何进行阳明学研究与贵州现实社会的切入等问题进行了深入探讨。之后，本刊开设专栏，连续刊登了学者们在会上的精彩发言。

　　专家简介：张厚璨，1927年4月生，河北南皮县人，晚清名臣张之洞嫡孙女。1948年毕业于辅仁大学心理系并留校任教，现任北京师范大学校务委员，心理学院教授、博士生导师，身兼国务院参事、全国政协委员、中国心理学会常务理事、全国教育科学规划委员会学科评议组成员、教育考试研究会副会长和国际心理科学联盟(IUPsyS)副主席等多种重要职务。

　　各位领导、各位学者，大家好。我是学心理学的，诸位学者多半都是哲学家、社会学家，说实在的，此前与大家基本不认识。再有，我跟大家讲，我今天来这儿也很突然，一周前，我刚刚回国，才知道有这么个活动，让我来参加，此前对于阳明心学，我也不太了解。所以，今天我本来是带着学习的态度来的。

　　今天上午，听了省领导的发言，再就是参观贵阳孔学堂，我感受很深，也学习了不少。让我来讲，说实在的，我没有多少准备，因为我不太懂阳明心学，只是说心理学也参与了这个工作(指阳明心学与当代社会心态问题研究——本刊编辑注)，我觉得很有意义。我们研究阳明心学，如何让各个学科，包括心理学参与进来，是很值得探讨的，心理学参与这个工作，既能把心学研究得更好一点，使它能够对我们人民的修身养性、对提高人的品质和促进我们国家的和谐、富强发挥更大的作用，同时，也能促进心理学的发展。

　　中国的心理学，大家可能不太了解，有些同志也可能知道，从解放以后是挨批了几十年，而我是历次运动的一号批判对象，经受了许多年的批判。现在，心理学恢复了，我很高兴，因为心理学又能够作为一个学科发展起来，能够为社会服务，对我们国家的发展和民族的复兴起到好作用。

　　但是心理学究竟是怎么回事？到底讲什么？为什么挨批？心理学挨批，我今天有一个体会，很重要原因就是领导的意识。贵州省为什么能够把心学提到这么高，有这么好的场所，广邀全国各地的专家学者来研究这个问题，把这事发扬光大呢？我觉得跟书记、省长的眼光有关。我参观的时候就想，领导的境界非常重要，他看得远、看得高，能看到现在中国社会，我们这些人，我们的年轻一代在发展上缺了什么，那就是我们的心态是有毛病的，我们的社会心态还不够好，虽然国家经济方面发展很快，我们的各种研究也都做得很好，很多都达到了国际先进水平，但是我们的社会面貌、我们人民的道德水准实在是不高。

　　我是常常跑国际的，我之前刚从美国回来，觉得尽管美国人好像都挺愉快，但每个人只想我能工作、收入很好、生活愉快就行了，小家庭很愉快就够了。而中国人不是这样，中国从来是讲到什么事都更广大一些，我们要修身齐家治国平天下，每个人好像都胸怀很大，而现在我们又讲中华民族要复兴。那怎么做？现在去看看，中国人出去国外的太多了，在科研上，我们新的出去的学者都很棒，尤其在数理、科技方面，绝对比那些外国学生还高，我们很多学生在学校都考第一。但是糟糕的就是广大的民众，道德水准实在让我们觉得很丢面子，给国家丢人。年轻人还行，但年轻人只专心科技发展，也不注意每个人自身的身心修养。比如年轻人出去学点科技，回来只要找个好的工作就行了，但是他的思想意识如何？我们说现在社会年轻的这一代有创造性、有科技，有好的一面，但是浮躁得很。常常年纪长一点的人都会说，现在的社会怎么这样，年轻人不太关心个人的修养。所以说咱们的道德水准是不够的，但我们怎么把这个现象扭转呢，这不是一两个人的问题，而是整个社会的风气要改变，所以才说“社会心态”。我觉得领导看到了这个问题，所以主张我们要把阳明心学发展起来，使大家都能理解它的实质是什么，明白我们人应该注意的是什么。

　　看看我们的心理学，最初我们是从实验开始，讲究科学性。最近这几年，心理学走向应用，在社会上也取得了很好的成绩。在教育中，我们现在强调的是讲个性，我们讲人的学习智力方面讲得多，而人格培养方面是考虑不够的，现在也注意到这方面了。注意的是什么？我们很强调兴趣，就是说一个人有兴趣就能够学得好，就可以不怕困难，但是忘了一个更重要的，就是一个人的道德水准。现在我们说道德底线很重要，就是说，你的科技很好，智力发展很好，也对工作很有兴趣，但是你不是一个人，你是一个社会人，你生活在社会集体里。整个国家的水准不是看谁有多大成绩，而是看整个国家的道德水准，现在我们的道德底线好像有点不知道是什么，而这个怎么来解决？所以我说，贵州省能看到这一点，提倡我们学儒学、学孔子。

　　我小时候念过私塾，我记得几句话，印象很深，我要学习的孔子的东西怎么引导我自己呢？我就记得三句话：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是引导我要对人有诚信，我要认真学习，但这还是走小变化，而没想到挖掘自己内心的东西。而王阳明说，人本身应该考虑到自己的良知，说这是天生的，你不用学习，就是小孩也能够分清好坏。我们从小就说“恻隐之心，人皆有之”，什么叫人皆有之？就是不用教他都会，能分辨好坏，能知道羞耻，能知道该做什么好事，这是基本的，而我们没有把它发扬光大。

　　我觉得阳明心学，实际就是考虑到人都有良知，我们应该把它发挥起来，这是人道德最基本的标准，就是本体，原生就有，好人、坏人不是开头就是好人、坏人，而在于后天的培养。如果不考虑这个，可能染上一些恶习等等，就不对了。人天生本体就有，但不光是本体，而实际从认识论上可以“致良知”，王阳明先生把它发展起来了，认识了，也联系起来了，就成为了一个学说，说人就应该知善知恶，懂得什么是好坏。但你知道了又怎么样呢？如果能够为善而否定恶，这是意志，就是要行动，他之后讲到“知、行在合一”，看到这我有了启发，原来就没注意这一条。我们现在要教育年轻一代，实际就应该要发挥每个人的良知，从小就应该让他知行合一。你懂得什么是好坏，就可以行动了。如果是这样，我们这个社会不就好了吗？怎么还会你争我夺，让外国人说中国就出骗子，觉得咱们作假、蒙骗都特擅长呢？

　　心理学培养一个人的个性，使每个人都健康发展，那么学习阳明心学，把它发扬光大，每个人都发挥良知，社会自然就和谐了。所以，我参加这个会真是学习不少，我受到了教育，也受到了启发。

　　这个会，提醒大家应该更好地去学习。这个会把全国有关的很多学者都请来了，这个事自然就会传到全国各地，全国各地如果都这样来做，那么我们的努力很快就不只是解决一两个人的道德品质，而是对使我们整个民族的道德水准提高都有意义了。那时候的国家，每个人都是很健康的、很健全的，这个社会自然就会和谐，我们的民族复兴，那也就更有希望、更快了。

　　说到我个人，大家老说你怎么身体这么好？我说是，现在讲健康要身心健康，我说我是身心都健康。我身体健康，这有先天素质的影响，但是后天也很重要，因为我不光受先天素质影响，我还靠运动，我小时候的营养也足够，这点很好。我受的教育也不错，我从5岁小上学，学习一直没耽误，另外我家里有一班国学老师，国学我也学过，四书五经我也背过，只是我的兴趣不在这方面，就没有往这方面发展。更重要的是我现在的心态很好，因为我经过了几十年的批判，各方面对我进行调查，我说你调查就调查，我不反党反人民，我也希望中国更好，我只是好学习，我喜欢心理学，因为我觉得人就不同，这也是心理学挨批的一个主要原因——我们以往只说人有阶级差异，没有个别差异，而心理学说人有个别差异，都是一家的孩子，有喜欢这个的，也有喜欢那样的，有比较开朗的，有比较含蓄的，所以教育上要因材施教。而你的心态要看心，要看得长远，看到未来，对自己认识的事情要能够相信。我反正是被批得早就明白了，谁都知道我是怎么回事，我的性格也比较外向，我没有什么可藏着的，大家看到的就是我。

　　我们总还是想把国家发展起来，把这门小的学科发扬光大，使心理学能够做得更好，对社会更有贡献。我觉得对于发展阳明心学，心理学一定能做很多工作，我觉得这对我们心理学也是一个很大的指引方向。心理学不止要研究人如何学习、如何成长，也应该关注人怎么样保持自己的良知，应该关注怎么样致良知，知道善恶、有一定的道德标准，这样才能使个人更好发展，使社会更加和谐。

　　所以，我想我来这里是受教育来的，对我有好处，对心理学有好处。在这次以后，在这个事情上，我们心理学要有点贡献。

　　谢谢大家！

　　(本刊编辑根据张厚璨先生主旨发言速记材料整理)