“小寒时处二三九，天寒地冻北风吼。”
今年的小寒节气在一月五日，比往年稍早一些，伴随着一股强劲的冷空气，有不少地方都下了入冬以来的第一场雪。
《月令七十二候集解》中说：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”
不过根据气象资料，小寒却是一年中气温最低的时候，只有少数年份的大寒气温低于小寒。俗话说“冷在三九”，从冬至开始数九，“三九”也恰在小寒节气内。对于神州大地而言，小寒节气标志着一年中最寒冷的日子到来了。
《淳化阁帖》卷六、《大观帖》卷六都收录了王羲之的《极寒帖》：
▲旦极寒，得示。承夫人复小欬(kài)，不善得眠助，反侧，想小尔，复进何药？念足下犹悚息，卿可不?吾昨暮复大吐，小噉(dàn)物便尔，旦来可耳。知足下念。王羲之顿首。
在这封信中，王羲之写到，白天已极为寒冷，得到友人的书信，承蒙询问，夫人(根据清代姚鼐的注解，此处夫人是称自己的母亲，并非指妻子)又有些小咳嗽，睡眠也不好，但并不严重。不知友人是否服用药散，因为惦念友人而惶恐不安。王羲之自己昨天傍晚也呕吐，即使吃很少的东西，也会这样。他也同样知道，朋友对他的惦念。
连白天都极寒冷，可见王羲之写这封信时，正在隆冬。冬天是和寒冷紧密联系的，古人将这时的风称作寒风，景色称作寒景，时刻称作寒辰，鸟称为寒鸟，草木称为寒卉、寒木。不过在这样的时候，也有温情的故事。
《世说新语·夙慧》中有：
韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且着襦，寻作复裈。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既着糯，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器。
这则故事是说：
东晋文学家韩伯(字康伯)几岁时，家里极贫，到了隆冬，只有一件短袄。他母亲殷夫人做这件短袄时，让韩伯拿着熨斗。母亲告诉康伯说：“先穿上短袄，我再来做夹裤。”康伯说：“这已经够了，不须要夹裤。”母亲问他为什么，他说：“火在熨斗里面，熨斗柄也就热了，现在我上身穿上短袄，下身也会暖和，所以不需要再做夹裤了。”他母亲听了，觉得将来韩伯会成为国家出色的人才。
少年韩伯之所以被如此称颂，一方面是他善解人意，知道家里贫穷，需要节省，所以有了短袄，就不再要夹裤了。而更重要的一方面，是他能细心体贴。试想如果一个孩子，对母亲说，因为家里贫穷，不要过冬的夹裤，该会让母亲怎样的伤心呢？而韩伯用一个熨斗的比喻，用看似孩子的天真化解了直言的悲苦，可爱温婉，这才是最难得的呀。
也许，此刻的你也恰碰到了人生的寒冬。不过，有了友人的惦念与慰问，有了家人的理解与体贴，你可感觉到温暖？
寒冬总会过去的。
原标题：王羲之这样过小寒
