本网讯（记者 田钰琳）“孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。”6月13日在贵阳贵阳孔学堂，贵州省古琴学会会长吴若杰开讲“古琴的修身养性与操缦心法”。讲座现场，他亲抚弦琴，以一曲上古尧帝的《仙人畅》开音，带领现场听众远离世俗尘喧，回归心灵深处，一起探寻古圣先贤之心际。

　　吴若杰，师从古琴虞山吴派贵州传承人卫家理，习琴十余载。在接触古琴之前，他是学习吉他，唱摇滚的。而如今，他却一身素衣，轻抚琴弦，气定神闲地弹唱着陶渊明的《归去来辞》。琴音淡淡，歌声悠悠，现场观众置身于陶渊明的世外桃源。“这就是古琴的魅力。”吴若杰表示古琴作为中国最古老的弹拨乐器之一，享有‘八音之首’的美誉。它代表了中国古典音乐文化的最高成就，是古代文人修身养性、驯致先贤、感通天地的重要媒介。

　　结合自身经历，吴若杰认为古琴是众多乐器中最适宜修身养性的乐器。“古琴的音色：散音低沉松透，使人身心安稳平和；泛音纯净剔透，营造空灵之境；按音变化自如，可以抒发情怀。而且曲调多以古朴高雅为主，在潜移默化中能使人高度放松。这对于怡情养性很有帮助。”吴若杰进一步介绍古人弹琴有繁复的仪轨，例如斋戒沐浴，焚香净手。“这些仪轨是为了唤起我们对古人的尊重心和真诚心。而尊重心和真诚心正是我们传承古圣先贤的必要条件。

　　“今天由于商业化的驱动，出现了很多古琴速成班。这些班多是教授技法，而忽略心法。这种急功近利的做法，并不能真正理解和传承中国的古琴传统。”吴若杰忧心忡忡地说道。古琴自古被当作圣人之器、传道之器、祭祀之器、修养之器。今天我们把古琴作为舞台表演，要求绚烂的技法和煽情的表演，却忽视了它的传承和修身功能。“弹琴不在于精湛的技法而在于修炼心性，解除我们的躁心、竞心和奢心，培养我们的尊重心和真诚心，懂得传承老祖先的智慧和德行。”

　　最后，吴若杰以一首《阳关三叠》结束了讲座。他特别请来自己的恩师，着名古琴家卫家理老先生。讲座现场掀起热烈的掌声，卫家理说道：“古琴是中国文化艺术的瑰宝，年轻的一代有责任传承下去。”