本网讯（记者 田钰琳）5月15日，贵阳市近千名市民来到贵阳贵阳孔学堂，他们到此不是听一场传统文化讲座，而是聆听一场特别的音乐会。“溪山踏歌行”周云蓬传统诗词音乐会在贵阳孔学堂阳明大讲堂举行，这是2016年贵阳孔学堂致力于传统文化传播的又一次新尝试。
“桃花潭水深千尺，可惜汪伦他不会游泳。见那李白一冲动，头重脚轻掉到了水中......”周云蓬，被誉为最具人文情怀的中国民谣音乐代表，他将李白的《赠汪伦》、宋朝无门和尚的《颂》等古诗合编了这首《春歌》，用现代直白的语言和民谣的音乐形式“演唱”传统古诗。
本次音乐会上，他与自己的乐队还为观众带来了李白的《关山月》、杜甫的《杜甫三章》、现代诗人海子的《九月》等传统诗词与现代诗词名篇以及曾获2011年度人民文学奖诗歌奖的《不会说话的爱情》等曲目。
“不把古诗当老人，而是当孩子和朋友”
在周云蓬看来，古诗并不是高高在上的。“我不把古诗当老人，而是怀着一份天真，把古诗当做孩子和朋友，所以我会去改编古诗词，而不拘泥于它原本的样子。这是我认为的艺术与考古的分界点。”在《杜甫三章》中，周云蓬把杜甫《闻官军收河南河北》中的“却看妻子愁何在”一句改成了大白话“却问老婆子孩子你们的愁都到哪去了”。“现代人都把古诗当做阳春白雪，可能在古代就是古人嘴里的小调或者几句白话。”
2010年9月，周云蓬推出唐宋诗歌专辑《牛羊下山》，李白、杜甫、孟郊、纳兰性德等诗人的诗都出现在他的专辑中。专辑中的《杜甫三章》选取了杜甫《赠卫八处士》、《闻官军收河南河北》以及《登高》三首诗合为一首歌。“我认为杜甫是集儒家大成的代表，他的古诗既有对现实疾苦的关照，也有对家人妻儿的温情。他是十分诚实地书写他的时代，也是儒家精神的身体力行者。”“因此，我不会把杜甫、李白等人当做古人，而是把他们当做现代人。在细心体会他们的作品后，会融入自己的现实生活的情感和思维进行再创作。”
“有人曾问我，把古诗词改编成民谣难不难，其实并不难，读的多了心中自然有旋律。”周云鹏说道，从小就喜欢读诗，在背诵过程中逐渐感受到了古诗背后的韵律，“古典诗歌讲究押韵，因此许多诗歌本身就赋有音乐性。我常常在背诵过程中体会到这首诗的音乐旋律，于是自然而然地就想把古诗唱出来。”
“传统文化并不会在驱赶中得到传承”
谈及传统文化，周云蓬并不自诩自己是在传承传统文化。他说，我从小喜欢古诗，9岁失明后，也通过盲文背诵了许多古诗。古诗对于后来自己成为诗人和民谣音乐人有潜移默化的影响。“所以我不喜欢用传承或者是推广，我只是与它们(古诗)遇见了。”
对于现在许多家长强制孩子背诵古诗古文，周云蓬提出了自己的看法：“不要用驱赶的方式，传统文化并不会在这种驱赶中得到传承，它不该成为孩子心中的枷锁。”“对于传统文化，也许大人并不比孩子了解得更多。”
周云蓬认为，正如自己喜欢上古诗是自然而然的事，让下一代学习和感受传统文化，也应该根据个人的兴趣爱好来选择。“就像贵州的歌手尧十三，用贵州方言演绎了柳永的《雨霖铃》，用自己的方式表达了对经典的解读，也展现了地方方言的语言魅力。”
音乐会后是贵阳孔学堂传统的观众提问环节，周云蓬的粉丝们纷纷向偶像表达了喜爱之情。粉丝谢女士告诉周云蓬：“自己总是在悲伤的时候听你的歌”。周云蓬笑道：“我的歌大多数并不欢快，也许听了能负负得正。”正如他调侃的回答，在周云蓬“沉默如谜的呼吸”中，在他看似黯然神伤的歌词中，却能道出一份对生命的窥破与洒脱。
